”
面对韩绍突如其来的悲天悯人，几名墨家贤者面面相觑，眼中尽是古怪
来草原也半年了，他们可是听说过他韩某人在草原上名头的
‘黑祸’，可是能跟白灾齐名的存在
当初您老在这草原上垒起的那一座座直通龙城的京观，您老是不是忘了？
对此，韩绍无奈之下，还是解释了一句
“此一时彼一时”
“过去他们是敌人，对待敌人自然要跟秋风扫落叶一般冷酷！”
“可现在这片草原亦是我大雍之土！草原之民，自然也是我大雍之民！”
“孤为大雍之臣，替陛下牧守于此，自当爱护之！”
这话冠冕堂皇，让人实在无法反驳
可实际上，韩绍没告诉他们，在他眼里‘人’也是一种资源
毫无意义的杀戮与镇压不但会推高统治成本，也是一种纯粹的浪费
“君上仁善！真乃草原蛮族之福！”
这话倒是不假
能遇到韩绍这样的统治者，实在是一种福报
因为韩绍随后便道
“另外，接下来你们准备一些基础功法，回头供他们修行”
“孤要让他们人人有资格修行！人人有成为修士的可能！”
黄天道说什么要让天下人人如龙
光喊口号有什么用？
切实行动起来才行！
韩绍现在不求这些矿工人人如龙，最起码也得人人如牛！
嗯，牛马的牛！
而他这话一出，几名墨家贤者瞬间就变了脸色，放声疾呼道
“君上！此事断然不可！”
别说是草原上了，就算是他们雍地，明面上确实人人都有资格接触修行
可实际上单单是修行功法，以及修行所需要的资源，就足以将无数贫寒子弟阻拦在大道之外
现在韩绍如此在草原施恩，岂不是乱了人心、章法？
对于身边这些墨家贤者的反对，韩绍并不意外
但他决定的事情，又岂会因为他们而更改？
“此事孤一言而决，你们无需多言”
见几名墨家贤者满脸不服不忿，一副‘君上若一意孤行’我们就要撂挑子不干的架势，韩绍不禁有些头疼
这些搞技术的就是麻烦！
武人可以用军法约束，文人也可以用威严恐吓
偏偏这些搞技术的，脾气又臭又硬，惹毛了他们，给你来一出消极怠工，你一时间还真拿他们没办法
因为相较于文人、武人的普世性，他们这些搞技术的才是真正精英化的存在
也更加难以替代
所以就算是韩绍如今威权加身，此刻也不得不耐着性子解释了一句
“工欲善其事，必先利其器”
这还只是一方面
有隔壁的历史作对照，韩绍很清楚‘工人’这个群体天然拥有组织性
戚继光起家，戚家军的根基就是义乌矿工
后面西方工业革命的大势席卷，军队的根基差不多也是这个群体
所以从某种意义上讲，眼前这些蛮族在经过一定的时间磨砺之后，同样也是韩