第411章 元祖四强之悉达多
第411章元祖四强之悉达多
“所以你会降下怎样的试炼呢？”漫威李洛的意志落在湮灭上，但是湮灭并未回答，因为时机未到。
到时候，如果李洛所选择的存在突破了前三大试炼，湮灭便会给李洛一个巨大的惊喜。
“便来吧，只有生命存在，只要生命对于生的呐喊永不停止，我便一定会赢得胜利！”漫威李洛便是无比的自信，因为他相信人对于生的欲望必然超越死的极限，但是死亡同样也是同样的自信，因为所有向上的、生的力量必然都将坠落于死。
五大神明选定了自己的代言人，而那散落在地球上的真血李洛也在缓慢的凝聚，这边是一个漫长的时间，那大地的母神布下了强横的磁场天锁锁住了人类基因中不断的螺旋。
但是这样反而促进了人类文明的快速进步，经历过大洪水之后，虽然许多古老的文明都沉沦了，但是正在是失去了那些强者后，作为弱者抱团的文明大踏步的开始进步，黑铁的文明取代了青铜的文明，无数的凡人在大地上征战，而从中智慧开始萌芽。
智慧的年代取代了野蛮的年代，肉体的限制让他们无法通过地球磁场链接宇宙，也无法直接野蛮爆破体内的磁场天锁，但是虽然在力量的挖掘上没有那群莽夫那样快速且疯狂，但是他们却透过自己的肉体，领悟了更为奇迹的力量。
那是属于精神境界的力量，能够将自己的灵魂突破肉体的限制，反哺肉体，甚至修炼成不死的磁场灵魂，元神转世或者长存天地。
“起！”
释迦牟尼本是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，释迦族不断受到强邻的侵略威胁，地位十分脆弱。作为没落部族的王子，面对国族暗淡前景，他深感痛苦，而“四门游观”事件是直接导致释迦牟尼出家的导火索。
时间很快过去，经过六年的自我折磨般的苦修生活，仅仅三十五岁的悉达多生命仿佛来到了尽头。
古希腊文明更多地考虑人与自然秩序的关系，印度文明更多地考虑人与超验世界的关系，而中华文明则更多地考虑人与人之间的关系。
等到了释迦摩尼十七岁的时候，久居深宫的悉达多突然想要出游，见识更广阔的天地，于是他带着随从和宫女离开了王宫。
行走在轴心时代的至强者，也是这個时代真正的强者，虽然他们的肉体无法跨越千万里的距离交流，但是同处这个时代的智者们能够感受到这个时代磁场的变化，这种变化刺激了人类的大脑能够更加的活跃，他们的思维转动起来比过去也更加快，这是当初大洪水淹死了无数生灵后的逸散。
那是——
第一次，他遇到了一位年迈衰弱的老人，意识到了生命将有终结的一天；第二次，遇到了