于先天的人性，其中仁义是大体，食色是小体；仁义好比是熊掌，食色则是鱼
按时这位大儒则认为人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望，不论“君子”“小人”都一样
“性者，本始材朴也伪者，文理隆盛也性伪合，然后成圣人之名，一天下之功于是就也”
“能行，能止，能为，即是君子小人循性而不知为，君子明天人之分，化性起伪，不舍于性而求有为”
“食色喜怒等皆是人的先天性情，是人情之所不能免，是人所共有的至于仁义，则是由后天所学、所行、所为而获得的”
但是这是贬人族低吗？不，这反而是一种赞扬
禽兽有父子，有牝牡，这是自然至于父子之亲，男女之别，则不是自然，而是社会关系，是人为和文化的产物它不是自然的产物，而是精神的创造
凡是善的、有价值的东西都是人族缔造的事物
价值来自文化，文化是人的创造，正因如此，人在宇宙中与天、地有同等的重要性，才能够有超脱天地的机会
“洪易学习圣人道理，固然值得赞扬，但是其学圣人道理，能行仁而不行仁，能爱人而不爱人，为了大义，而忘了大义之起源”
“其所谓的人人如龙，其行事手段过于乖戾偏激，不行正道，吃人修行，与那一人之心以代千万人之心的独夫无甚差别不同之处仅仅在于暴君为权势，而他仅仅为了他的理念罢了，本质相同，皆是私心为重”
众生讨论，最终全都看向端坐莲台之上的魔洛，他们都是魔洛，魔洛也是他们，但是位于中央之魔洛，乃是九代人皇智慧与意志凝练的最强魔洛
“善哉，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”
一切生命都是意志与智慧结合的有机体
而魔洛是没有智慧，而只有意志的生物
他随心荡漾，无形无状，却又象征最原始生命的本质
在这种生命本质之下，没有轮回与自我，没有智慧与恐惧，故具备超凡脱俗的永恒性，既然不存在出生也就也不存在死亡，没有开始也就没有结束，因此魔洛才能够在遮天那种天斩一刀的世界之中也能够永生
在天道的意念之中，魔洛就像是翻滚的、沸腾的宇宙普通物质，故没有必要对这种不生不死、不减不灭的存在斩落一刀
所以魔洛意志才是原始生命胎海的主人，祂产生了一切，并且无处不在，祂现在就是这所有大千世界的生灵，甚至成为这大千世界本身
如今的魔洛显化的自我，是因为魔洛意志知晓自身的无力与盲目而诞生的智慧，这智慧便是现如今显化的轮回之主·终极人皇·太易魔洛
意志诞生了智慧，但智慧是自私的，所以意志与智慧对立，只会对智慧冷眼旁观
被众多魔洛、数亿万眼睛紧盯，魔洛踏下莲台