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第481章 理学之冠(4)

去一趟洛阳,当面向其求教。”

马子才并未拒绝,反而非常支持:

“人权篇一出,理学被压已是必然,我们也无需做垂死挣扎。”

“好好学习他的优点,改良我理学思想,为未来争取机会方为上策。”

“听闻安平侯为人宽容大度无私,你诚心去求教,他必不会拒绝。”

说到这里,他遗憾的道:“我老了,不良于行,否则定然会同你一起去求教。”

曹端并不是书呆子,真正的大学问家,也没谁是书呆子。

他对人性是非常了解的。

所以知道自家老师是放不下面子。

一来是老前辈的面子;二来是怕同道说他叛变。

最致命的还是第二个原因,很可能会导致晚节不保。

曹端倒也没有因此就鄙视自家老师,反而非常理解他的顾虑。

毕竟年龄确实大了,没有折腾的余地了。

如果他能再活个十年八年,等学有所成回来改良理学,那就是一段佳话。

可要是学上一年半载人就没了,就真的解释不清了。

铁定会被认为晚节不保。

自己年轻名声没那么大,关注的人也就没那么多。

向对手低头去求学,没什么大的问题。

就算被人误会非议,将来也有洗清的机会。

更何况,就算是改换门庭又如何?

年轻人学问不牢固,被别的学说吸引,实在太正常了。

别人看不过眼,最多也就是说他误入歧途。

等他做出一番成绩,误入歧途就会变成弃暗投明。

说白了,年轻人相对来说包袱小,容错率高。

就在曹端出发前往洛阳的时候,其他地方也有学子做出了相同的决定。

比如金幼孜、胡广等。

只不过这样的人并不多。

事实上,多数人其实并不能感受到人权篇的意义。

大家都知道纲常伦理很重要,要拼命去维护。

可具体有多重要,在华夏文明体系里,又扮演者什么样的角色。

能真正领悟到这一点的并不多。

即便有人告诉他们原因,因为缺少自己的理解,感悟也不是特别深。

所以多数人看到这篇文章,也只是觉得分析的很透彻,观点也很独

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