宗之法的人，竟然也不遵守礼法。
原来这些人是为了维护自己的利益，根本就不管百姓的死活。
果然都是一群伪君子啊。
虽然百姓们依然不敢反抗权威，但心中那杆摇摆不定的秤，已经开始往一个方向倾斜。
至于士林，态度就截然相反了。
看到这篇文章之后，那些儒生们气的直跳脚。
这算是将他们的底裤都给扯下来了。
嗯各种意义上的扯下来。
更关键的是，蓝玉那群武将，直接将‘把裤子脱了再说话’给挂在了嘴边。
动不动就用这句话来攻击文官。
而且这句话正以惊人的速度传播，很快就在民间流传开来。
善于活学活用的百姓，将这句话应用在各种场合。
但凡是有分歧，谁都说不服谁的时候，都会演变成互喷：
你把裤子脱了再说话。
以至于很多儒生听到这句话，心中就发憷。
世人终于见识到了，方孝孺的战斗力。
然后儒生们就分化了。
有些人忌惮方孝孺，打起了退堂鼓。
这种人可不好惹，还是别惹为妙。
还有些人则更加疯狂的针对，在各种场合宣扬其是儒家叛徒。
到了这会儿，礼法和剃头都已经变得不重要了。
消灭叛徒才是最重要的。
然后就有一部分人，开始翻看方孝孺的文章，准备寻找他的漏洞。
所谓知己知彼百战不殆。
然而这个世界有相当多的人，研究谁就会下意识的亲近谁。
比如有些基督徒，讨厌伊教就去研究，想要寻找对方的弱点攻击。
结果研究着研究着，就改信了。
这本来无可厚非，然而有些魔怔人，研究着研究着就成了殖人。
对正常人来说，其实怎样都无所谓。
但在外交圈子，这个特质是绝对要不得的。
外交，研究别人是为了对付人家。
如果研究过别人，就开始亲近别人，那将是灾难性的。
有些儒生，本来是为了寻找方孝孺的弱点，才去研究他的文章。
结果越研究，就越觉得他说的有道理。
反而变成了他的支持者。
点击读下一页,继续阅读 见月明 作品《大明从挽救嫡长孙开始》第179章 把裤子脱了再说话