第七章 师者传道授业解惑也
太丑了
王心语重心长地说道：“许开，你要多练练字，要知道字练好了，笔墨伤人和诗文攻人的威力都会增强”
许开不知道说些什么他的字其实挺好的，但前提是用圆珠笔前世从出生到死他连摸都没摸过毛笔，又怎么会写毛笔字？他只能连连点头
他轻咳两声，开始上第二堂课
“上节课是顺着我之前讲的内容继续讲的，现在既然多了许开和黄图这两位之前只上过私塾的童生，那我就为他们讲一下修行读书的基础知识”
二人点了点头，私塾先生只管教书，毕竟他教书的对象都是一群连童生都没考上的人，自然不用讲这些知识
“上古之时，妖魔横行，人族孱弱，为了于天地之间立足，先贤效仿妖魔引天地之气入体修行，但妖魔身体天生强横，而人族修行身体孱弱，故而人族的修行之途极其凶险而缓慢，纵有天赋高强者，也会因一些小差错轻则沦为废人，重则身死道消因此上古时期人族的生活区域连现在的百分之一都不到”
“也正是此时，孔子横空出世，创立以自身文气引动天地之气的大道，以此建立当世修行之基这种修行之法不需引气入体，因此更适合身体孱弱的人族，却不适合头脑较为简单的妖魔二族此后编撰六经证道成圣，横扫妖魔，荡除邪物，令人族崛起此后更是镇压世间三万年，连灾厄都不曾显现，所以人族尊孔子为至圣先师，有‘天不生夫子，万古如长夜’一说”
王心顿了顿，继续说道：“上古之时的修行之法分明心、炼灵、定星、列星、平天、入圣六境，对应我人族文气之道的童生、秀才、举人、进士、入仕或圣道、成圣，妖魔至今仍用前一套修行境界划分，我人族受上古影响，有时也会如此称呼至于这些境界的细分这里就暂时不讲了，以免打消了你们的心志，或是让你们产生眼高于顶的不良影响”
“读书写文以养自身文气，当养气到一定程度后，可去参与科举，若是考上，可借皇朝之气破境，也可继续钻研，以自身之气强破境界，后者更受人尊敬而入仕和圣道，则是考取进士之后，选择入仕还是潜修钻研文道的不同选择，并无高下之分”
黄图听得热血沸腾，摩拳擦掌，要打下一番自己的天地
许开看着自己手上的青气，觉得自己读了好几天书了，咋没感觉到文气增强呢？
介绍完了基本的修行知识，王心就接着讲课
“我们来看一道隆庆十三年的进士题，‘试论刑赏忠厚之至论’，此题典出《尚书》孔安国注文：‘刑疑付轻，赏疑从众，忠厚之至’，答题时要注意……”
许开忽然有种梦回高中的感觉
但许开还是认真听，做笔记，歪歪扭扭的毛笔字估计只有他自
点击读下一页,继续阅读 天天有饭开 作品《儒道成圣，但是理科生》第七章 师者传道授业解惑也