、是非之心随舜而走！”
淳于越的这番解释符合孟氏之儒的理论体系，旁人也很难辩驳
但赵姬却是失笑：“孤不知人是否生而有羞恶之心、是非之心，孤只知人生而趋利避害、喜富贵权势”
“便是政儿痛陈利弊千遍万遍，孤亦不愿弃王太后之位而走”
“诸位所言，着实可笑！”
在儒家的观念中，嬴政可能远远比不上舜，但赵姬和舜父孰高孰低却未可知
毕竟，舜父可是‘常欲杀舜’，赵姬却只起兵叛乱过一次而已
身为当今大秦太后，赵姬以母亲的身份说出了这般话语，虽不能类比舜父，却已经可以说明天下之父母不会全如淳于越口中的舜父一般，听得进子女的劝说、舍得下权力和财富
至少，赵姬不会像孟子揣度的舜父那样老老实实的跟着舜逃亡
要么，嬴政赦免赵姬，行不法之举
要么，嬴政依律处死赵姬，亦或是不顾赵姬的意志强行绑走赵姬，行不孝之举
不法或不孝，你们选吧！
赵姬一句话，爆杀淳于越！
辕守讷然无言，淳于越头晕目眩，一众孟氏之儒弟子尽皆哑然无言！
赵姬见状略感无趣，看向嬴政道：“孤还有几名族人流于外，未能与孤团聚”
“政儿切记，尽快将他们寻回，孤要孤的母族整整齐齐在一起，方才能开怀！”
嬴政忍着笑意，拱手一礼：“唯！”
赵姬满意颔首：“吾儿果真纯孝！”
淳于越这才回过神来，赶忙面向嬴政拱手道：“大王！”
“王太后寻回母族族人必不是为与族人团聚，而是要以暴虐之刑折磨族人！”
“大王理应劝谏王太后宽仁，万万不能助长王太后暴虐之性啊！”
淳于越已经不想、甚至可以说是不敢和赵姬交流了
淳于越只能将矛头对准嬴政！
嬴政肃然颔首：“寡人自会多多劝谏！”
赵姬略显烦躁的说：“孤说过了，孤不纳谏！”
“政儿若是再谏，当是为不孝！”
“一群腐儒，唠唠叨叨的何其聒噪”
“孤乏了！”
“谁人再敢劝谏，孤便令政儿将其处死！”
赵姬一甩披风，转身便登上了马车
嬴政轻声一叹，一脸诚恳发问：“寡人亦知母后所言不妥，寡人却更不愿不孝母后”
“诸位博士何以教寡人？”
淳于越愕然无言，所有儒生齐齐傻眼！
在孟氏之儒看来，子女孝或不孝唯有父母的感受最为直接
如果父母说子女孝顺，可能是出于舐犊之情
但如果父母说子女不孝，那子女肯定不孝！
而今赵姬直接把孝的名头压向嬴政，逼迫嬴政助他行暴虐之举，否则就是不孝
那淳于越究竟是要劝嬴政为孝而行暴虐之举，还是要劝嬴政为宽仁而行不孝之举？
淳于越始终认为孝是仁之基，今日却第一次发觉孝竟然能和仁背道而驰！
韩非毫不掩饰脸上
点击读下一页,继续阅读 黑茶芝士 作品《家兄嬴政，谁敢杀我？》第828章 父母不慈，子女不孝，掀了愚孝的桌！孔子小忠，孟子小孝