9010章 由是成正觉
人分男女，这男女身的相，关系有多大？
究竟男身真是男人，女身真是女人吗？
你深思下去会发疯了，觉得都不是，那究竟是什么？
我常说，为什么这女性留了长发，在嘴唇上涂一下，眼睛上画一下，就好像两样？为什么把头发剃了就不同了？这男女身相，同我们众生的关系有如此之大
《维摩诘经》讲了一半就有四五个话头，大家不要听热闹，听过算了，那这《维摩诘经》是白研究了
这《维摩诘经》的文字好懂，不过我现在正在发心，也有道友发心出钱，后世的注解不用，只把鸠摩罗什法师和当时参与翻译工作的大法师们对于《维摩诘经》的见解，集中起来成为《维摩诘经集注》
另外也有道友们发心，在整理《维摩诘经》念诵的节本这项工作看起来不困难，但是做起来很麻烦
一切众生导师就是一切佛，是天上天下一切众生的导师一切佛无不是由智慧和方便所生这里一开头就把大乘佛法的重点告诉我们，光是盲目的崇拜和迷信不是究竟的佛法，那只是凡夫初步走向正道的加行法，是经由慢慢熏习，走向智慧功德和善巧方便之路等于我们等电梯上楼，按下了按钮而已，电梯还没有来
学佛的人以何为家庭？这不一定是世俗的家庭法喜充满就是福气，你有配偶的却不一定快乐
什么是法喜？菩萨内触妙乐，得到大定，不是小定，身心内外充满喜乐的境界
慈悲心是自己真正的女儿
善心诚实是自己真正的儿子
有善心一定对人对事处处诚实，修行就是修这个不只是会打坐，会气脉动了，会放光了，会烧香礼佛，这些只是善巧方便的初步加行法门
经典这些文字很容易懂，但是懂了文字不是我们研究《维摩诘经》的目的，是要用经典来比对自己日常的思想行为我们把对自己世俗家庭的夫妻、儿女自私的爱转过来，就法喜充满，慈悲心发起，善心充满，这样才是真正的家庭眷属
但是这个家在哪里呢？这个家是“毕竟空寂舍”自己常在本性空的境界中，这才是真正的家禅宗祖师说，这样才叫做“归家稳坐”
早些年有位同道来找我，说自己对空性之理了解了
我说，你不要胡扯，了解理论有什么用？
真正理到了事一定到，要住在性空境界里，就是无往不定、无事不定、无处不定
那才是法喜充满，慈悲心圆满，毕竟空寂这个家，才是我们的家，才是我们的妻子儿女
普现菩萨问维摩居士的第二个问题，你的个人财产到哪里去了？
这是他的回答，尘劳是他的佣人尘劳是尘劳烦恼，中原文学形容这个世界是红尘，这是中原文化，因为中原地带是红土高原，风沙一起，空中都带有红颜色的尘埃
尘