门说了很多，但是本经最重要的秘密有几个重点：成佛不在于出家或是在家，没有出入之分别，能解脱者在世间能解脱，出世间也能解脱出入自如才是自在，否则永远得不到自在之身，所以叫不二法门，没有出家在家、出世入世之别
维摩居士的方丈大小房间中，可以容纳三千大千世界，容纳那么多的人和那么多巨大的座椅，没有时间和空间的分别
一千多年后玄奘法师的传记《慈恩传》，就记载玄奘法师亲自到维摩居士的方丈房间的经历，此是后话
我们前面讲过了我们人人都有方丈之室，你自己找不到，找到了就成功了
天女散的花，掉在大菩萨身上都落了下来，唯有落在声闻众的弟子们身上就黏住了
这是什么花？花有很多种，有名利之花，有男女爱欲之花等等
天女后来告诉舍利弗，天花着身是因为这些弟子大阿罗汉们的结习未尽
他们虽然有修持，但是阿赖耶识的根根没有刨掉，结使的余习没有去掉
我们前面讲过有位禅师看歌女跳舞的公案，禅师说：“禅心已作枯泥絮”，他的境界已经是天花不着身了
另外一个公案，一位老太太供养一位禅师三年，有一天，老太太叫帮禅师送饭的女孩，故意坐到禅师身上，抱住他，看他的反应
女孩照做了，禅师动都不动，只说：“枯木倚寒岩，三冬无暖气”
表示自己毫无欲念，这境界好吧？
但是天花落在他身上还黏不黏着？
还是会黏的，因为他的欲念是修持功夫压住的，余习未断
所以老太太知道了之后，恨说自己三年白供养了一个痴汉，就把茅蓬烧了，赶走禅师
这是为什么？难道老太太想要法师破戒？参看这公案！称为公案是因为天下的人都要了解
再有一个公案，有位禅师去向一位居士化缘，这位居士不简单，已经大彻大悟了
居士就开条件，只要能回答得了就供养，他问：“古镜未磨时如何？”
过去镜子是铜做的，没有打磨的古镜当然不能照了
禅师答：“黑如漆”
再问：“古镜已磨又如何？”
禅师答：“照天照地”
这答案听起来很好啊，可是居士立刻摈斥禅师
你看这回答哪有错呢？这就是禅宗
禅师吃了棒子，现在话是说他吃瘪了，不是用香板打人
他回去用功，三年后又来了，居士就再问他这两句话，他答：未磨时是“此去汉阳不远”，既磨后是“黄鹤楼前鹦鹉洲”
好！居士立刻供养他这是什么话呢？你懂也好，不懂也好，这就是禅
这三段公案与天花着身都有关系
还有件事，相传是禅宗的起源，有一天释迦牟尼佛拈起一枝花，望向弟子们，众人皆不明白佛是什么意思，只有迦叶尊者破颜微笑，破颜是将原本严肃的面孔化成微笑
佛就宣布把