，也不圆满五根当中只有耳朵不受限制，能同时感受到十方来的声音，容易修得圆满
观音菩萨传我们这个耳根圆通法门，修这法门时，耳朵不向外头听了，回转来听自己的心声而成道
听什么呢？
听自己的思想，这思想就是没有说出来的语言，说话是发出声来的思想
当然，有人打坐听到别人在对他讲话，那是魔境界
音声是现象，你要听自己没说话，念头没有来之前的净心比如你心中念佛，念南无阿弥陀佛也可以，一个字一个字慢慢地念，耳朵不要听外面，回转来听自己念佛声音，一字字把它距离远一点，自己听自己念
前一字过去，后一字还没有来，就空了嘛有杂念来了你就念一句，没有杂念了，你也不念这样反闻闻自性，是观世音菩萨所说的，“初于闻中，入流亡所”，慢慢回转来听自己的心声念佛，慢慢、慢慢进入自己法性之流，自性清净
就把念佛的声音、杂念都空掉了，净性现前，亡其所念这是第一步
“所入既寂”是第二步，你那个念的声音慢慢变空了，寂是寂灭下面，你们自己去研究了
你们以为佛法有什么秘密法门，一定要找个老师磕头灌顶吗？真灌顶是智慧灌顶，自己得到智慧，心里了解了是真灌顶，十方诸佛一切众生都可以灌顶
你们赶紧去研究《楞严经》这一段《维摩诘经》说佛以一音演说法，你怎么听得到呢？就是依观音菩萨净心反闻自观，你就达到那个境界，“初于闻中，入流亡所”，那个时候你就真清净了这就是佛法，难道需要磕头才传给你吗？
世上哪一个人最精进？只有佛学佛的人不论在什么环境，什么地方，快乐中，烦恼中，昼夜时中只有一条路向前修，这是大精进
成了佛还修不修？我可以告诉你们，永远是在修，虚空有尽我愿无穷啊！学佛的人要对自己不姑息、不马虎，才是学佛根器，大精进之人
只有成了佛才无所谓，生死无累，世上还有什么可怕的？生死是最大的魔障，你检查自己为什么怕鬼，就是怕被鬼弄死嘛！
如果不怕生死还会怕鬼吗？其实世上最可怕的是人，魔鬼都怕人的人可怕在人心，自己的心最可怕，因为根本把握不住自己的心
世间一切的方法，外道与佛法共有的，叫共法比如打坐禅定，是共法，连天主教都有，只是不盘腿而已佛法的不共法是智慧，是般若
只有成了佛才是真正到彼岸，才跳出这个世界
你觉得怕了这个世界，想了生死就不来了，这是外道之见，何况自己还不能了生死如果这样发心的话，就永远不能了生死，因为见地不正，连小乘道都谈不上
我们学佛就要先学会《普贤行愿品》的十大愿，生生世世度一切众生，而且要去苦难最多的地方，这