，他仍然每天灯下读书直至深夜，曾撰写《通史》六百余卷
他还常常亲自起草朝廷的诏告、赞、序等公文，合起来竟然有一百二十卷；改订“百家谱”，重用士族；
萧衍善于弈棋，其他方面如阴阳、卜筮、书法等无不擅长，堪称多才多艺
如此文武全才自然不肯久居人下，于是趁着齐武帝病逝，宫廷内乱之际，萧衍便辅佐萧昭业夺取了政权
当时的他羽翼还未丰满，可是萧昭业非常倚重他，致使他的势力一步步壮大
等到力量积蓄足够之后，萧衍毅然于雍州发动起义，夺取政权，建立了梁朝，改元天监
从此，梁武帝萧衍不再为他人做智囊，开始在政治上充分施展自己的才能
梁武帝是中国历史上罕见的长寿皇帝，他活了八十五岁，在位五十多年，可以说在他信奉奉佛教之前，还是非常励精图治的，堪称一位文武兼修的明君
“万寿无疆”，是所有帝王的愿望，在这种情况下，取风流还是赌长寿，萧衍选择了后者
有一种观点认为，从佛教“除二障”的戒律中，萧衍“始知归向”，蔬食而外，并断房室归根结底，是出于健康的考虑，所谓“行人之能行者”，乃寻求长寿之途径
这种观点颇有道理，萧衍“四十年不近女色”的最初原因应该就在这里
果然，不杀生之后，他的健康问题解决了，脑子也不发昏了用萧衍自己的话说是“既不御内，无复欲恶障，除此二障，意识稍明，内外经书，读便解悟”
帝王有幸宠爱遍天下美女之特权，萧衍“四十年不近女色”，其真相不要说朝廷文武百官，就是朝中太医恐怕也说不清
但在朝中，也有一种观点认为，一大把年纪的人“断房室”，应该最初不可能是事佛所致
这一点，萧衍也颇认同
但到底是什么样的原因？
萧衍知道自己不行了，干脆“出家”，当个干净皇帝，还落个长寿，也是他五十岁开外突然改变信仰，放弃道教，信奉佛教的一种解释
……
一阵秋风拂过，带着沁人心脾的花香，把惠能从穿越时光隧道中带回到眼前
六祖惠能遥望着荷塘，心想：人，既是如此，而花呢?也是如此啊!思绪，把惠能带回到了与小兰同窗共读的那段两少无猜的岁月之中……
春天，小兰和惠能在学堂共读之余，有时到他家中，两小无猜，牵着小手漫步在他家屋旁的荷塘边……
“师父，塔上风大，红日都西沉了，我们下去用膳吧”望着六祖惠能伫立塔上，已凭栏沉思良久的神会，不无关切地说
“哦……”六祖惠能从沉思中醒来，眨了眨眼，看着西沉的红日，忽有所悟，向着神会，道“你明天为师要在国恩寺为乡亲开坛说法，你通知夏卢村和附近的后梁村等几条村吧先不要把范围搞得过大