金钵交还给东禅寺,管他什么人当六祖”的心都有了……
这顿饭,惠能亲自做的这顿饭,想不到在这样的氛围中吃完……
惠能收拾好碗筷后,默默地回到地铺上,止不住思绪万千,不断在心里叩问:我为什么要逃避同门师兄?他们为什么要放火烧山,赶尽杀绝?都回到新州家乡地面了,为什么还要追上门来?
思绪,又一次聚焦在袈裟金钵上……
惠能自然而然拿起布袋,想拿出袈裟金钵来看看当他刚解开布袋口,一缕耀眼的光芒从袋口中照射出来,只听到“吱”的一声,地铺尽头那堵墙壁中间那块大石,在光芒的照射下,徐徐而开
惠能连忙趋步上前,借着亮光观察,像发现新大陆那样惊呼:“啊,洞中洞!娘亲,快过来看看,这里还有一个石洞!”
李氏正在生闷气,猛地听到惠能惊喊,赶紧过来一看
惠能点亮油灯,领着李氏进入洞里观看
这石洞好像一座石屋那样宽敞,高约三丈,宽有六丈,令惠能和李氏惊奇的是,石屋内有石桌、石凳、石床、石水缸等
更为称奇的是,石洞贯通山顶,山峰有水滴,恰好滴注在石水缸之中,水质清澈如甘露美液,且不会溢出
山峰顶四处长满了山蕉、黄芽仔、沙梨、花稔、五楞、木瓜等可用作充饥的水果植物
惠能长舒了一口气,心中暗喜,“这可是个得天独厚的潜修之地啊!这与怀集上爱岭的龟嘴岩又是何等的相似?!”
正当惠能百思不得其解的时候,正当惠能心灰意冷,萌生退意的时候,冥冥之中,惠能似乎又一次得到了佛祖神灵的庇护
要不,六祖惠能就没必要穿插了,就不是劳动人民的佛经了
……
惠能他太疲乏了,一头倒在石床上,把装有袈裟金钵的布袋放到石床里侧,呼呼入睡了
李氏见状,怜爱地解下披在身上的披风,盖在惠能的身上,然后轻手轻脚地离开了石洞里的石屋
从这天起,惠能与李氏就在石门住下,隐居起来
惠能在这宁静的山野中,不时回想五祖弘忍给他当面所传的经,静静地领会其中的真谛,参悟内里的禅机,心中更是大有收益
他的禅学思想的创立大大地受惠于容纳了这一带的世情影响,山水灵气鉴照和文化启迪,以及在怀集冷坑上爱岭龟咀岩昙璀赠送给他的《心铭》《绝观论》等,颇为是:博采众长,兼收并蓄
无论是三伏炎夏,还是数九严冬,惠能或对闲适恬静的绿水青山,或仰望浩渺迷离的星汉银河,思路在有形的物与无形的心之间徘徊,苦苦地思索着五祖所传顿教与西方《金刚经》中“应无所住而生其心”的妙诣与传承的关系
世间万物都在变,西方的佛法在大唐中土也该变
恒河之水如何融汇到中土的江河?
这是佛门下所思考