会把南方人称呼为汉人，而将北方人称呼为北人。
更讥讽的是，所有人都还觉得他说的很对，为之附和，追捧。
他们的追捧附和是有道理的，因为刘三吾是南方大儒，与汪睿、朱善三人并称为“三老”。
因为他的名声，朱元璋与朱标、朱允炆爷孙三人都对他多有尊敬。
正因如此，大明的科举制度条例就是由他率领弟子、官员制订的。
除此之外，洪武年间的刑法《大诰》也是由他作序，并且他还主编过《寰宇通志》，这本书可堪称为大明周边国家的百科全书。
当然，以上这些事情，只是他数十年仕途中的冰山一角，他影响最大的一件事，应该就是在朱元璋罢享孟子后，亲自负责对《孟子》一书的删减。
洪武二十七年，朱元璋因为《孟子》之中的部分言论而不喜，所以下旨命令刘三吾主持删减《孟子》不符合“君君臣臣父父子子”的言论。
就这样，刘三吾本着一切为了朱元璋统治的思路，对《孟子》大刀阔斧地进行修改，删去将近一半内容之后辑成了一本书，名叫《孟子节文》。
此书成后，朱元璋又下了旨意，规定此书下发全国州县作为科举标准教科书，而且以后科举取士命题，如果牵涉到《孟子》，只允许从《孟子节文》当中去找材料，至于被删掉的八十五篇，科士不以命题，科举不以取士。
可以说，这等于变相地把孟子那些不讨喜的话用科举给过滤掉了。
作为典型的南方文人，刘三吾推崇程朱理学，而反对《孟子》之中的许多“正论”，因此在删减《孟子》一书的事情上，他完成的极为用心。
在他的删减修改下，《孟子》一书变得面目全非，而这也是他此生以为自己最大的成就。
不仅如此，在去年的时候，刘三吾又在朱允炆要求完善下《大明律》，并主动依据自己所喜欢的《礼经》进行《大明律》的修订。
在南方士子看来，刘三吾修的这些书十分贴合他们治学理念，因此大为吹捧。
反倒是北方文人对于被修改的面目全非的诸多文章义愤填膺，对刘三吾多有攻击。
这些攻击，都被刘三吾所记下，而这次他作为主考，自然想要给北方人一些颜色看看。
当然，如果只是个人情感，那还不足以推动他去做这件事，不过伴随着南方富户被朱元璋强行迁至京师，这样的怨气开始形成危机感。