第167章 感谢大将军
以郑冲这胆怯怕事的性格，大概是不会自愿前来此处的那朝中，还有谁能请动此人前来呢？司马昭都做不到，必然是司马师那郑冲有什么能力呢？或者说，他有什么优点可以为司马师效力呢？经学这位在礼仪律令上的造诣非常的高，没有人能超过他，他曾跟着何晏撰写了《论语集解》，本身更是《晋律》的编修者之一那么最后，司马师让这个博学的经典大家来宴会里，是要做什么呢？首先可以排除掉想要通过辩论来打压曹髦且不提郑冲本人无欲无求，根本就不喜欢辩论，哪怕就是双方辩战，曹髦输了也根本不丢人啊这还能给他扬名，这个年纪能跟郑冲辩论，哪怕是输了，那也简直就是天才中的天才实际上，曹髦觉得司马师根本就不会给自己下套，自己在他眼里绝对算不上对手曹髦觉得，最有可能的是司马师本人没有精力来检查曹髦等人的辩论内容，让郑冲前来，就是看看大家说了什么，有没有什么危险言论，郑冲作为经学大家，若是辩论内容里暗藏着什么问题，他肯定是能一眼看穿的果然，当曹髦试探性的要求跟郑冲辩论的时候，好清净的郑冲居然不假思索的答应了名士们都有些哗然，他们大概也没有想到，郑冲居然真的想要跟曹髦切磋一二曹髦并没有提起什么经学，他沉思了一下，缓缓问道：“夏已衰败，相被杀害，少康聚集夏的遗老遗少，光复禹的功绩；高祖在田地中超拔于众人，驱使豪杰俊才，消灭秦、项，包举宇内；这两位君主可以说都是有特殊才略的举世大贤”“如今考察他们的功德，谁应该排在前面呢？”众名士们哗然少康跟刘邦谁更出色？？这看起来是一个很简单的问题，可仔细想想，其中却有不一样的隐喻郑冲很是平静，仿佛完全没听出其中的隐喻，他认真的回答道：“陛下，神器更替，乃是天命所归，有德者得天命，其后人顺之，创继之功，皆然不同，少康有德，却无法与高祖相提并论”曹髦笑了笑，继续说道：“自古帝王，功德言行，互有高下，未必创业者皆优，绍继者咸劣也”在一周目的时候，曹髦在太学与荀顗等人进行了一场论战，就是比少康和刘邦谁更厉害那些大臣一口咬定了刘邦可这不是因为他们觉得刘邦真的厉害，而是认为新得到天命的仁德高于继承先祖天命的仁德简单来说，那就是接下来要上位的司马家更有仁德，更有天命，你个继承先祖的家伙是比不上的，你身上的天命不如对方而曹髦也是通过多方论证，想要证明少康未必就比刘邦要差，其实他也不在乎那两个人谁强谁弱，他只是想要证明，继承先祖天命的人，也是有天命加身，能做到比“篡夺者”更加的仁德