可存之理”
见吴敏和徐处仁都这么说，赵桓又想起来了种师道的计划，决定还是找机会给大元帝国点颜色看看，最好能一举收复河北、河东和山东
随后，赵桓对赵宋王朝的决策层又进行了调整：任命张邦昌为太宰，吴敏为少宰，徐处仁知枢密院，唐恪任中书侍郎，耿南仲任尚书左丞，翰林学士何栗为尚书右丞，御史中丞许翰为同知枢密院事，梅执礼、陈过庭担任御史中丞
另外，之前去大元帝国议和的宇文虚中、李梲、李邺、郑望之等人皆被降职，后又皆落职，予外宫祠，理由都是以出使不当，没有为赵宋王朝争取到应有的利益
随着大元帝国“偃旗息鼓”，东京汴梁城逐渐恢复了往日的生机与活力州桥夜市再次火爆，人流熙攘从赵宋朝廷的官员到市井草民，大多数人都认为，赵宋王朝面临的危机已经过去，大元军不会南下伐宋了灯红酒绿的繁华气息，腐化堕落的病态追求，又开始在赵宋王朝社会的各个阶层四处弥漫
同时，随着姚古、种师中等将率领的西军主力的到来，社会上也产生了要求赵宋朝廷收复河北、河东和山东，甚至是与大元帝国进行决战的呼声
而社会上的每一种强烈的呼声，都会在赵宋朝廷上引起回应
不久，许翰上书支持这一呼声他在奏疏中支持开战，并盘点了所谓的与大元帝国决战的五利：
“臣伏见大元休战以来，朝廷缙绅上恬下嬉，幸于无事，恃以为安而臣独窃终夜不寐，方以为忧夫以元主之性，贪婪无厌，而我既示之以弱，开之以利，不过一二岁，势必复来若无河北阻挡，疾驰三日，则贼骑犯都，飞尘入宫阙矣
今闻姚古、种师中等宿将引兵已至国都，窃谓陛下可一以阃外之事，制于将帅臣尝熟计，我战而胜，则蒙福无穷；战而不胜，则内守大河，国固无患故我胜亦利，不胜亦利，此可决战一也……”
许翰的意思是，赵宋王朝占了天时、地利、人和，又有种师道、姚古、种师中这样的名将，就应该跟大元帝国打打赢了，就收复失地；打输了，也可以依黄河天险，跟大元军打防御战省得大元帝国觉得赵宋王朝好欺负，南下伐宋，或是南下骚扰赵宋王朝
许翰是元佑三年的进士，历事三朝，刚阿正直，是坚定的主战派
许翰认为，不能因小有挫折就丧失斗志，他希望赵桓能向汉高祖刘邦和蜀汉皇帝刘备学习，他们用兵屡败屡战，却始终不失进取之意，最终留下千古圣名，是真正的大英雄
许翰还认为，赵桓之所以对于抗战胜利有所疑虑，是之前姚平仲劫营失败造成的他觉得种师道说的有道理，姚平仲之所以失利，是因劫寨之法不当，而且，当时朝廷不用老将种师道主持此事，而是用骁将姚平仲主持