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向弼仔细想想，再次发问：“子曰：未之思也，夫何远之有？”
朱铭很快答道：“圣人未尝言易以骄人之志，亦未尝言难以阻人之进。”
向弼猛地拍手：“你是洛学弟子！”
洛学，就是程颢、程颐的学派。
朱铭说道：“久仰二程先生大名，可惜无缘一见。”
李含章突然说：“向知县，‘君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠’此句，朱大郎解为‘公私’二字。俺也去洛阳求学过，洛学可没有这般解法。”
“公私，公私”向弼仔细思考，忽地大笑起来，“哈哈哈，孺子可教也，可愿拜在俺门下读书？”
什么鬼？
整桌人全都听傻了，见过无耻的，就没见过这么无耻的。
人家朱大郎才学过人，每解论语，都能独树一帜、发人深省，你莫名其妙要收别人做学生。你教得了什么东西吗？纯粹就是想占人便宜！
但知县主动收徒，朱铭还真不知道怎么拒绝。
眼见朱铭为难，李含章出声道：“俺观朱大郎天资聪颖，正要引荐给俺爹！”
向弼闻言，尴尬一笑，他怎敢跟州判抢徒弟？
郑泓这胖子出来打圆场：“俺早就知道了，朱大郎学问好得很。他不但学问好，故事也讲得好，每次听完他讲故事，都勾得俺晚上睡不着觉。”
白家的私塾先生梁学究，就坐在主桌的隔壁。
这位老先生，平时眼花耳聋，学生打闹都不闻不问。此刻却忽然站起来，颤颤巍巍走近：“孟子曰：‘贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭’。此句，小郎君可有新解？”
“新不新，我不知道，我也没拜过师，”朱铭说道，“我觉得可以引礼记之言解释，大学之道，在自昭明德，而施于天下国家，其有不顺者寡矣。”
主桌这边，再次一片死寂。
便是向知县都不淡定了，坐那儿傻乎乎的看着朱铭。
大学在北宋末年，还没有单独成书，只是礼记的一部分，但已经受到很多大儒的推崇。
在座之人，仿佛遇到鬼了，他们做梦都想不到，这句孟子能引用礼记第四十二篇来解释。
如果科举时考这句，以朱铭给出的答案，只要文章不写得太烂，肯定能把阅卷官都给震住！
梁学究张张嘴，欲言又止，仔细想了想，拱手道：“受
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