愿意留下的，部分离开梁山境内去其他地域生活，更多的其实是还俗为民，融入了民间之中。
这些人里面，有些是领了梁山的分地，安心去做农民了。
但还有许多人，其实还是在暗中做些传道化缘之类的事情来维持生计。
不过以往梁山并未把这些零散的僧道当回事，执法成本又太高，便任由其自生自灭了。
白莲教造反的时候，梁山搞过一次大扫荡，已经清理过很多最后一类人了，但是古代的执法比较困难，难以贯彻落实到实处，根本就清理不干净。
这次梁山祭出了“全民举报”大法，政策一收紧，这些隐藏在各地乡村的僧道们就彻底倒了霉了。
民众都是很现实的，说不客气点，有奶便是娘，谁会为了僧道去触怒朝廷啊？
兖州，莱芜，定陶镇。
长街之上，一群人正急匆匆的前去拿人。
“就在前面！”
“不仅我一个人，很多人都亲眼见过那韩大郎在家中拜佛！”
“每天三炷香，早中晚，一次不落！”
一个汉子快手快脚地走在前面指路，他身后跟着十几个衙役模样的本乡民兵。
如今梁山已经深入掌控了各地，包括小乡村。
不过为了便于管理，在分地完毕之后，梁山曾经做过一次大规模的“并村为乡、并乡为镇”活动。
梁山以多免除粮税和劳役一年为代价，把离得近的几个乡村百姓合并到一起，统一居住。
如今梁山境内，已经有很多人烟不旺的州没了小乡村，最小的行政单位变成了镇。
而梁山在每个镇都设置了镇长，又派驻了受伤退伍的前线士卒，当做民兵，定时轮换。
说是民兵，其实差不多相当于派出所民警，负责地方治安，替换了过去保正之类的职务。
这当然也给梁山的财政造成了一定的压力，但是有新发的纸币打底，问题不大。
如今梁山一声令下，这深入到基层的衙役体系便开始展现出它的威力了。
今天镇里的镇长刚让里长把消息给镇民们通告下去，当天便收到了几十人的举报信息。
扣除那些重复的信息，镇长按照先来后到的顺序排好，下令民兵头领吴征带队分别前往核实及执法。
穿过了几条街之后，便到了一个弄堂里，那汉子指着最里面那间院子，低声道：