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第六百六十九章 神仙境中期(5)

他这个念头刚一诞生,神奇的事情发生了!

陈云感受到药力没有像之前那样凝聚出阴粉,而是直接上升到顶门,以及遍布到四肢百骸。

当这两股力量诞生后,他的阳神与已经化成“炁”的形体,似乎相互吸引,正在互相融汇。

他感受到自己的神似乎正在与形“同化”,只不过现在还没有结合,所以他依旧能够分辨得出,神是神,形是形。

“咦?”

陈云感到很惊奇,“炼神还虚汤第二次诞生药力,居然真的在帮我形神俱妙?”

他当真感到非常的意外,之前还以为只会增加丹炁的量。

原来炼神还虚汤和之前服用的那些灵汤效果大为不同啊。

他仔细一想就知道为什么了。

以往的灵汤,往往会分成好几副。

比如炼精化气阶段,炼精汤和化气汤就分开的。

还有炼气化神阶段也是一样,炼气汤和化神汤一分为二。

这一次的炼神还虚汤没有和以往灵汤一样,它只有一副灵汤。

因此,陈云觉得炼神还虚阶段所有要做的功,全都包含在这副灵汤里了,所以才会第一次诞生药力的时候阴消肉换仙肌,而第二次诞生药力时,则是帮助自己形神俱妙。

这个发现让他内心深处感到尤为的高兴,“有灵汤帮助我修炼到形神俱妙,绝对比我自己苦修更加的迅速。”

他想明白以后,收起了心中所有的杂念,开始细细的观测起来,想要知道炼神还虚汤是帮助自己如何形神俱妙的。

形神俱妙在道教修行体系当中有两种方式。

一种是形神相合后仍有形可见者,可称为形神合同于实。

另一种则是形神相合后变得无形无相者,称之为形神合同于虚。

形神合同于实就是白日飞升,肉体成仙,精神亦随之升天,谢自然就是这种状况。

至于形神合同于虚,一般就是“羽化登仙”。

“羽化登仙”在某种程度上会被人认为是“尸解”,两者方式很像。

实际上“羽化登仙”与“尸解”截然不同。

例如道教内丹大宗师刘海蟾,他就是羽化登仙。

文献中记载他是丹成,尸解,有白气自顶门出,化为鹤,飞冲天。

在记载中,虽然有“尸解”二字,但刘海蟾并不是真的尸解了,而是真正的

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