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第一百五十六章 吾道不孤(4)

本来还处在沉思之中的陈云,被这股清香弄得瞬间有些心脏乱跳。

他不敢再握住对方手腕,生怕会有僭越之处。

陈云往后退了一步,“回禀老师,我感受到你的躯体不似常人也。”

谢自然嗯了一嗓子,这才接着先前的话题说下去,“我之炼体法,乃是以天地为炉鼎,自身为‘大药’,以天地之力淬炼自己的肉身,以求让肉身化作寰宇,我身躯之内一滴血,常人服之便可延寿千年,若是有人吃我一块肉,便可活到寿元的极限,即一万零八百年之久,我之肉身,每一寸,哪怕是口中的津液,都是天地灵气之精华孕育,如此之说,你可明白?”

陈云听得大为震撼。

谢自然这番话的意思是,她已经将肉身炼成“神”。

这个“神”与“阳神”有一定的相似之处,但又有很大的不同。

相似之处就是,谢自然的身躯就是“神”体,可以具备“阳神”、“元神”等一切修炼之人炼出来的“神”功能。

不同之处,还是肉身。

如果非要给谢自然的身躯找一个准确词描述,那就是对方身躯每一个细胞乃至组成的结构,全都修炼成了能量体。

或者说,更高级的生命体。

寻常修士修炼,最终目标都是“神”大成,然后以求与道合真。

例如修炼内丹者,一旦修炼出阳神之后,肉身几乎变得可有可无,因为“神”得到了超脱。

这不是陈云瞎说的,这点从诸多神圣修炼出阳神或者其他类型元神,然后肉身逐渐腐朽能看出来。

在没有得道成仙之前,每个修士都很看重肉身,因为肉身蕴含精气神三宝,能让人修炼出不可思议的法力,乃至“神”得到升华。

但是,陈云来到这个世界这么久,除了谢自然之外,没看见过有哪位神圣特别注重肉身的。

例如赵公明的积精成神之法,其修炼肉身,只是为了让“神”超脱。

又比如二郎神的八九玄功,其本质上就是在修炼元神,肉身只是元神的“工具”而已,所以毁坏多少次都无所谓,反正元神可以重新凝聚出,没有真正意义上去开发肉身所能到的极限。

谢自然刚才谈论的修炼之法就大不一样了。

其完全是把肉身当做“神”在炼,修炼到大成,肉身就是“神”!

怪不得对方成为华夏有史以来,第一位被官方、民间

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