露出的丝丝感慨还是被一直关注他的几人捕捉到了。
杜洪、吴渊等几位九溪士族代表当下起身出列，拱手言道：
“今日主公执掌九溪，乃是天大的幸事，我等特地为主公寻来了一件宝物，作为贺礼献上。”
黎珩闻言，手中的筷子放了下来：
“哦？既然诸位称之为宝物，想必是极为珍贵之物了？”
此时，已有数人推着一木车进殿，车身上罩红绸，不知是何等宝物。
杜洪将红绸揭去，露出一块五尺见方的山石，其通体为青色山峰摸样，表面雕琢出惟妙惟肖的一众小人，细看乃是一群手持兵刃的士卒围着一振臂高呼的男子。
杜洪向着黎珩再一拱手，介绍道：
“此为五愿圣景石，出自京畿名匠之手，此宝以灵材碧波石为基，饰以砗磲、珍珠、珊瑚、琥珀等物，乃是我等七十三家士族合力购得，今日愿献于主公。”
五愿圣景石之名一出，黎珩便明白眼前这是什么东西了。
这是一种风行于士族之间宝物的称呼，形制样子都差不多，区别只在于材质和工艺。
当有微风吹过之时，五愿圣景石会自然而然发出五种微妙的音声，其宫、商、角、徴、羽五音，代表着以启圣起兵时，许下的五大愿，即百姓安乐，广施教化，理定人伦，威服夷寇，诸国一家。
因而虽被称之为宝物，但一般只用来作为士族之间彰显地位实力的陈设装饰，却无其他实际用处。
虽然黎珩对五大愿这种带有神话色彩的故事不是很感兴趣，但这份礼物在他眼里依旧是价值连城。
不说其工艺和上面装饰的名贵宝石，就是其主材碧波石都是一种极为罕见的灵材，打制兵器之时，加入少许碧波石粉末便可增加兵器韧度，碧波石也可入药，其性寒，可用来治疗消渴，赤眼，烫伤之症。
这种灵材主要产于水脉丰富的高山山体内部，体积越大代表山体内水脉越充足，蕴育时间越久，眼前如此大块的碧波石更是绝品，少说也要数万两银子，价值不菲。
“诸位有心了，今后有诸位相助，珩幸甚！”
收下贺礼，令人将其推下去后，黎珩举杯遥敬。
见此，殿内诸人一同起身举杯饮下。
黎珩自然看得出来，各家送上这方五愿圣景石并不是表面那么简单。
送上五愿圣景石是一种讨好，亦是一种隐晦的示威。