这样也超出了三人所了解的范畴
除却欧冶外，干将与莫听之混混沌沌
而欧冶仔细聆听，又与自己冶炼相对，才有所猜测
这倒是风允之误
“告罪，允今日在安氏部族得一巫医之术，其中亦有阴阳五行，现又听闻万物有灵，遂心有所感……”
风允如今，却是想听一听铸剑之术，以此拆析铸剑的万物有灵，一展蛊之万物有灵
欧冶闻之，道：“风君大才，学而思，思而序”
风允微微摇头
看向欧冶心口的寒气
“学有思，思而序，其后还有学能用，学有用”
“余也不瞒欧冶先生，听闻万物有灵之说，余认为先生心口之寒气，亦然是灵物之气所伤，残余其中”
“此气有灵性，食欧冶先生体内之水气为食，与体内之火气而冲撞，借体内之金气而蔓延”
欧冶若有所思
“风君所说，莫非是人有五行气？”
欧冶拿起龙渊，激动道：“是极，是极，人也是灵，其灵性为万物之长也！”
“遂人亦有气！”
“人因灵性，灵气之不同，而外表不同啊！”
“这龙渊乃是剑，由五行之金石而为主体，从土中而取之，以木而熔炼，化其形也，以人力而捶，定其表也，以水而淬火，纳其气也，方才有灵性也”
欧冶恍然大悟
而风允亦然点头道：“就是此理！”
如何施展蛊术，他已经有了眉目——万物而炼，观五行，塑其表，孕其气，养其性！
所谓蛊，或以死物，或以活物
观五行：观其所属而择所需
塑其表：塑其外表而成胚芽
孕其气：孕其蛊气而有活力
养其性：养其行为而能运转
就如此时的欧冶，其心口寒气，实际与蛊相似，风允只需知晓其原理，逆行相克，或是顺行化之，再者断其源头，此三法，则可解之
……
五行之说
辩证“万物有灵”之说
风允以巫医之术而论
欧冶以铸剑之术而言
两人皆有所获
但两人所说只是大体，其中细则之繁，却还细细思之
而欧冶在铸剑之术上，行之多年，已成体系，此时在风允的五行观点的点拨下，却浑身一震！
“啊，我明白了，原来如此，原来如此啊！”
先天！
欧冶一流异人晋升先天
只见他起身
“阿父，你的伤！”
“莫啊，且止！”欧冶挥手，拦住莫
随即捧龙渊剑道：“风君，老夫当初冶炼龙渊，实为机缘巧合，天地之恩赐”
“三年前，余冶剑成剑胚时，七星之下，天地有变，天雷击之，剑才方成啊！”
“老夫愚笨，本以为此生难再成第二剑，但如今，风君之五行说，让余如梦初醒，余已有路，十年之内，有望再铸第二剑矣！”
说之，欧冶一拜，将龙渊递给风允
“风允，当初越君知晓此剑，欲夺之”
“但龙渊非主而无灵，在越君手中不过是一把