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第六十六章 前尘永梦(七)(4)

是皇室星天派的《紫薇真气》,这是他机缘巧合下习得,因这门功法借紫薇帝气修行,而应飞扬既无紫薇天命,又不随侍君皇左右借君王帝气修行,所以成就有限,如今已被玉虚纳神真气融合,倒是为玉虚纳神真气的增添了几分凌厉威势。

第三则是《天人五衰功》,天人五衰之气虽被顾剑声拔除,但筑基已成,根基由在。顾剑声因天人五衰而死,应飞扬对着功法可说毫无好感,曾也设法用玉虚纳神真气将其融合了,但《天人五衰功》毕竟是六道恶灭传承千载的不世绝学,而应飞扬虽有根基,却无修炼方法,想将自身都不了解的真气融合谈何容易?所以应飞扬只能放任天人五衰根基存留,却总觉得是留了隐患在身。

于是,玉虚纳神真气和天人五衰根基也就这么格格不入的在他体内并存。

直到天书之战中,六道恶灭初代创主以应飞扬身躯再现,借助应飞扬体内天人五衰功根基,将玉虚纳神真气化炼成天人五衰之气,这便打破了原本的壁垒,让泾渭分明的两种功法,出现了融合的可能。

凡事有一便有再,到山庄后,公子翎将孔雀明王咒和孔雀幽冥印的气息打入应飞扬体内。

玉虚纳神真气本能的对外来真气产生抵御,但这两道真气虽是微弱,却跟它的主人公子翎一样,特立独行、格格不入。吸也吸不了,排也排不出。

此时,应飞扬为了抵御公子翎,还需借助明王、幽冥二气。放任他们在体内流窜,来感知公子翎的攻击方位。

这更是刺激了玉虚纳神真气的防御本能。

若做个比喻,玉虚纳神真气和天人五衰功是同一屋檐下的两户人,本来井水不犯河水,前不久的互相串门,算是打破了隔阂。而如今,又来了两伙强人,赖在家中不走就算了,现在还愈发放肆,侵门踏户,掀菜砸桌,最终逼得两家人合起伙来。

内有异源真气,外有绝世强敌,内外交逼之下,刺激了应飞扬体内的玉虚纳神真气的成长,竟让它一举突破壁垒,将天人五衰功的根基融合了。

应飞扬只感一阵爆破性的力量在丹田呼之欲出。可他心中隐隐的雀跃之情却坠落谷底。

这若放在其他时候,无疑是让应飞扬欣喜的大好事,非但解决了天人五衰功的隐患,还让他的修为进一步提升。

可偏偏不该是现在!

蜕变重生的玉虚纳神真气瞬间充盈了几近干涸的丹田,并向奇经八脉,四肢百骸流淌,要借着新生之势,打破原本的平衡,将孔雀幽冥、明王二气驱逐出体外。

这种排外性是人体自发的,可应飞扬全依仗着体内幽冥、明王二气,应付公子翎那神鬼莫测的攻势,怎能让它们在关键时刻离体。

应飞扬心头一紧,只得一面稳住本能而动的玉虚纳神真气,一面将孔

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