机变之术，如此方能有大用blji○ cc
要是教给一个力量平平、心性平平、又可能会慌乱怯懦的人，怕威力还没有那些花架子刀法大blji○ cc
依李伯辰看，陶定尘在刀法一途上的天资极高，与自己类似blji○ cc但这样一个孩子，其上三点条件是一点都不可能具备的，教bqmm◇cc自己的斫风刀法，可能真要误人子弟blji○ cc
bqmm◇cc如今才想到这一层，一时间心里有些急blji○ cc但又想天下刀法总是殊途同归，bqmm◇cc这个月可以从基础教起，而自己可以去参考一些别的刀术，慢慢摸索出适合这孩子的法门来blji○ cc
说到这一点，倒也容易blji○ cc近几十年已不同以往了，因为如今有了个“术教”、有了“术学”blji○ cc从前各家武学、修行法门都敝帚自珍，寻常人想要修习，非要付出极大代价不可blji○ cc
但几十年前有一位自号“商君”的修行人横空出世，建立了术教blji○ cc那位商君自身修为境界已达“生神”的地步，是生界凡人所能修至的最高层次了blji○ cc但bqmm◇cc并未谋划运势叫自己成为后天灵神，而想要另辟蹊径blji○ cc
简单来说，bqmm◇cc的理想是收集天下各派修行术法，再加以变化统合，以术学将其融为一体，发挥更大的效用blji○ cc不求长生之术，而求便民之利blji○ cc
那位商君从前侍奉天子，做事便容易许多blji○ cc几十年下来，术教遍布六国，几乎已成官学之一blji○ cc据说除去六国王姓所拥有的帝君正法之外，余下流传于宗派、民间的术法，都已搜罗得差不多了blji○ cc
术教中人的确以术学弄出了不少于国于民都极有用处的好东西blji○ cc譬如陶宅的机鸣钟、民间的机走磨、无量城军中的机关床弩、披甲车等等blji○ cc
大些的城中都有术学，术学中则有文馆，bqmm◇cc要是想博览诸家刀法，倒是可以去那里查阅blji○ cc虽说只有写在纸面上的招式而没有精通的教师指导并不能当真练成，但李伯辰想自己只需要参考便可，倒也足够了blji○ cc
而bqmm◇cc要弄清楚自己是否是灵主这件事，大概也要借助术学这一途径blji○ cc