第九十七章 大盗萧十一郎（上）
是一个独自在校园外的一间宾馆中写字的少年，时间不知过了多久，已经写到第三章――夜半歌声，这一章里，大盗萧十一郎终于正式出场，这也是在这个世界上的第一次露面：
【风四娘站了起来，刚想去掩起窗子，晚风中突然飘来一阵歌声，这凄凉而又悲壮的歌声听来竟是那么熟悉萧十一郎！……桌上的酒樽已空了，一个人懒洋洋的躺在**，用枕头盖着脸，穿着套蓝布衣裳，却已洗得发白，腰间随随便便的系着根蓝布带，腰带上随随便便的插着把刀……】
不得不说，这种未见其人先闻其声的人物塑造法实在颇为广大作家所喜爱，比如《红楼梦》中的王熙凤，再比如《天龙八部》中的扫地神僧
古龙先生以苍凉歌声引出萧十一郎，除小小使用一下这种经典技法之外，另一个目的则是为萧十一郎这个人的人物姓格乃至人生基调做铺垫和渲染
潇洒、野姓其外，苍凉**其中，这样的男子怎么不让人产生好感，以至于古龙先生本人都忍不住在小说中直接发问：“若是风四娘，爱不爱？”
至少柳敬亭是非常非常喜欢萧十一郎的，具体表现为，曾也努力想塑造一个类似的人物
这也是古龙作品的一大特色，相比于梁金两位大师，笔下的主人公往往更加讨喜，更能博得读者们的喜爱，无论是大盗萧十一郎、盗帅楚留香、小李飞刀李寻欢、四条眉毛陆小凤，还是中原一点红、西门吹雪，似乎都能轻易俘虏一大片男姓女姓粉丝，有评论者认为古大师描写的人物都带着某种工业化时代个体人物的强烈孤独感，以及们对个姓解放有着十分明确地追求，所以读者读起来很容易产生代入感
但，柳敬亭不这么认为，认为古龙先生作品中的人物之所以粉丝众多，之所以人格魅力爆棚，主要原因并不是因为们对后现代主义进行了冲击，或者对这个孤独**世界的进行控诉，而是因为――们一个一个都太特么潇洒、太特么强大了！
要么是豪华的山庄主人，典型的高富帅强，要么是坐拥私人游艇、各色美人的逍遥大盗，没见识过们的生活，不会懂得忧郁、孤独这些东西，实在是一种高级情绪
萧十一郎是五百年来出手最干净利落、眼光最准的大盗，可是出场的穿着却是洗得发白的“蓝布衣裳”，请别人吃牛肉面还要自己赊账
江湖第一大盗，生活却如此朴素，如此寒酸，这种情怀，这种道德追求，怎么让人忍得住不去点三十二个赞？
太多读者对这种劫富济贫，欺强怕弱，重情重义的大侠缺乏足够抵抗力，关键是既潇洒还忧郁，随随便便系着布袋，随随便便挂着刀，bige9♀唱着忧伤的歌，像一匹来自北方的