第八十九章,镇帝 上
“道可道，非常道！”秦浩身躯暴涨九万里，鸿蒙之体的力量真正展现而出，帝妖兽的阳根乃是帝妖兽的精华，蕴含了恐怖而浑厚的力量，秦浩炼化后，实力暴涨，直接突破了八十九条真龙之力，直达无敌准帝的九十条真龙之力笔？趣？阁ｗWｗｂｉｎfo
并且他的力量还在不断疯长，积蓄的力量越来越浑厚，身上的势丝毫不弱任何一股帝威，他抬拳挥动，，打向了那镇压自己的道字，同一时间他口中吐出几字，似乎在辩驳着什么，如同大道之音，开启了一篇新的篇章
“道可道，非常道！”所有人都一阵愣神，这几个字让他们陷入了迷惘，这与道完全不一
“又是这句话！”只有华阳感悟的最真切，因为秦浩当初就是用这句话破去了她的种魔，并且在她的身体里，种下了魔种，最后两人交织缠绵
靡靡道音响彻在整个仙殿，似乎阐述了另一种道，新的篇章，道可道，非常道，老子以这样的六个字开始了对他思想的诠释，而正是这六个字，使得老子思想与玄妙结下了不解之缘，并且领悟了那不朽的篇章，道德经
世人对这句话比较普遍的诠释认为，道是可以被阐述的，但可以阐述的道不是真正的道换句话说就是我们可以发现并阐述万物的道，但我们永远也无法得知真正的道是什么也有人以为道是可以意会而不可言传的，例如后来的庄子
如此一来，道就变成不可知的了由于道是万物的根本，如果道不可知，或只可意会而不可言传，则贯穿了道的精神的万物也就玄妙起来，以道为核心的老子思想自然也就成了玄妙的思想
可是道真的不可知吗？如果老子真的认为道是只可意会而不可言传的，那他就会像庄子一样告诉我们道存在于万物之中，如道在屎溺，屎溺中有自己的道
正如道德经后面所述“道之为物，惟恍惟惚”；“而不改，周行而不殆”
“道可道，非常道”作为道德经的开篇，不仅掷地有声、而且异常准确道是可以被阐述的，但是它违反常理
在秦浩的认知中，也是如此，道是可以被阐述的，并非高高在上，世间万物皆有其道，只是道却违背常理，这似乎看起来自相矛盾，但稍聚举例就可以明白，十个人去做一件事，或许有十个不同的结果，所做的那件事是道，这是个人做出的十个结果，就是违背常理
道并非不能阐述，而是每一个人心中都有一个坚定的道，当这个道走出时，似乎与别人的格格不入，所以引发了冲击，最后公说公有理婆说婆有理，其实每一个心中的道都是正确的，只是走这个到的人不同，可以说人是道的体现，正如世间有无数的生灵，却找不出完全相同的一个人
道理是一样