苏东坡之言，三十余岁自称老夫，吾如此言似不为过吧”
众官员们又是一阵笑声
然后林延潮来至面南的太师椅坐下，足放脚踏之上，然后抬手虚按
满堂官员各归其位依次坐下，坐在前排的乃二三品部堂，再下来则是寺卿，至于门生们则绕堂而坐，连五品郎署官都只能坐在堂外
张汝霖依着林延潮门生的关系，故才坐在了堂内，朝前望去都是乌纱绯袍
高坐堂上，林延潮微微正色道：“老夫在山野时运甓习劳以励其志，今蒙天恩辞山登朝，方知人再如何勤勉，然光阴有止，方才于院中手书公文，怠慢之处还请见谅”
但见一旁于慎行等官员谨慎言道：“阁老日理万机，为天子服其劳，此为国家之幸”
林延潮道：“老夫方才在后堂听闻这里有人议论管子，本欲道与人不求备，但想来这些争议的话，还是不置喙为好但此刻于朝政却不得不谈几句，圣人曾言，微管仲，吾其被发左衽矣，古往今来能保衣冠，保社稷，功莫大焉”
“谈及社稷，这就犹如父母与子女一般，等不能只提一个孝字，父母也需有个慈字，先有不慈何谈于孝这天下与家事都一样，仓廪实而知礼节，若朝廷治下，老百姓平日连饭吃不饱，衣都不得穿，百姓又何谈报效朝廷呢？”
张汝霖明白，林延潮出面支持方从哲了
次日
新民报连续三版刊载了管子学说的主张，顿时引来了官员们以及在京举子们的注目会试在即，而新民报却刊载了管子学说，实在是令人浮想联翩
管仲的儒法之辩顿时引起了读书人之间的大争议
但管子之说不是起于一时
林延潮主张新政，主张变法众所周知
众人心底所认为的变法多是如王安石，张居正那般，以刚猛治理天下，荡尽一切，革除顽疾如此学说经过林学的普及，近年来朝野为王安石发声的意见很多，的学术早为不少官员所认同，不再似以前全天下一窝蜂的摸黑了
而今读书人哪个不知王，张二学都不好意和人打招呼，其流传程度就如同当年不知阳明心学一般
现在又多了管仲变法
于是管子成了除了研究王安石，张居正学说外的第三人
新民报也不是单纯的说教，而是以辩论的方式刊载
报上虚构了两名读书人，以争论的口吻对管仲辩儒进行辩论，这等方式令人耳目一新
至于新民报上如何刊载的？
“相地而衰征，即按照田地的贫瘠不同来征收税赋此法近似于虎头鼠尾册，而管子早在春秋时就已提出”
“官山海，让百姓经营矿山，官府从中抽税，对于矿山开采之利，官府与百姓三七分成，其旨在于官督民营，今日淮南盐法变为纲运法即是法此”
“至于税赋，管子提出二岁征税一次，丰年十取其三，中年十取其二，下年