六字心传，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中
林延潮谓众门生，这一句小至修身处世，大至为官治世皆可用得
而理学院则称为有贞学院，这是为了纪念徐有贞所名的徐有贞曾任鳌峰书院讲师，后在任职的路上病故，但所写的先后两本潞水客谈，却成为了有贞书院的宗旨
在潞水客谈中所言，天下务农之学有两等，一等是尽地力，一等在于劝农桑
尽地力就是让同样大小的田种出更多的粮食，劝农桑则在于让更多人的去种田，或从事种田有关之事
精一书院就是劝农桑，而有贞书院在于尽地力
当时大多读书人务得都是劝农桑，但后世读书人学尽地力的更多
故而读书人嘛，难免两等学说都是彼此相视但菜鸡永远都是互啄的，高手则知长短互补
至于学功书院的宗旨也改了
人才不是木材，砍下供人取暖，而是要为参天大树
为国储才，为科举之用不是书院宗旨，而是志在让人人皆尽其才
听说不以科举为正业，徐火勃等人都是吓一跳，如此书院哪开得下去？又有哪个读书人肯来？
不仅如此，学功书院还改了以往励学金的制度，没有上舍中舍外舍之分，对于学习优异的学生也不提供免费食宿，且供给膏火银
不仅如此书院学生食宿书本学费自理，一学三年毕业时还要进行考核，若考核不过，书院不承认是书院的学生
这一下众人皆惊，从来没有听说如此办书院！如此哪里能吸引到优秀的学生至书院就学
而林延潮则不介意此，对于书院学生不设门槛，但凡能交得起学费，一概收入门下
这等‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉’的举动，又是引起了徐火勃等讲师们一番惊世骇俗的讨论
如此林延潮还打算书院第一期招收三百人，但凡十六岁以上的读书人，出得起钱的都可以来（划重点）
自书院在新民报上放出招生广告后，徐火勃等做好无一人上门的准备，但哪知短短数日竟有一千余人报名书院
因此徐火勃又是一番‘震惊’，最后因院舍不足，林延潮对书院学生进行一番难度极低的考试，剔除了一些连字都写不好的‘读书人’，最后收了一千人
其中精一学院七百人，有贞学院三百人，大多人都是冲精一学院来的，若非精一学院收满，有贞学院连三百人都招不满
于是林延潮就在学功书院驻扎下来，以后与顾宪成，邹元标的东林书院形成一南一北两大书院
本来林延潮在闽中办学，地处偏远没有那么大影响力但经此一事林延潮等于几乎将书院开在天下脚下
赴京赶考的读书人路经此处，无不闻名前来拜访，因此学功书院名声越来越大
甚至连进京作官述职的官员，也要来此拜会林延潮，官场上有谚‘未去朝天子，先来