，批评林学太过于功利，高明者闻之尚可，却不为读书人正心之用，始入之门
当然顾宪成的话也是很有见地，受到影响出自东林书院的学生都有一等观念，认为王学林学都是败坏了世道人心，不是为了正宗儒者所取当然作为名儒顾宪成也不是洗脑式教育法，书院的学生也偶尔学习王学，林学，但学来都是用作批判的
第二宗旨就是言政，顾宪成，顾允成都是学从自名儒薛应旗
薛应旗的学问绝对是那个时代的大儒，少年时学王学，但到了老年时又觉得唯有程朱理学才是大道所在，故而又回到了理学的队伍
对于顾宪成，顾允成二人影响很大，特别是所提的‘古者谏无官，以天下之公议，寄之天下之人，使天下之人言之，此其为盛也’
这句话到了顾宪成手上就发展成为‘风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心’
这句话的言下之意，就是东林书院的学生既要关心于读书事，家事，也要放眼天下关心国家政事，天下政事
顾宪成主导东林书院后，提倡书院弟子会友，同时主张讲会，东林书院的讲会什么人都可以来参加
林延潮的鳌峰书院讲会，主要是提一个命题，让学生分为两方彼此辩论，让学生明白什么是惟一之法
但东林书院的讲会除了探讨精义，就是言政了
比如在鳌峰书院讲会时，有时候书院弟子明明是持赞同儒家的主张，但经常却被抽到法家，不得不为辩方为法家辩护
但东林书院却不同，顾宪成主张读书人口头即是躬践，主张言行一致在讲会上说了什么，将来做事为人也要从说得上面去做
同时顾宪成，高攀龙们也经常到讲会上主讲，告诉于学生们的主张，们的政见
当然顾宪成，高攀龙甚至赵南星的政见都差不多，总而言之就是官场斗争派
什么是官场斗争派？就是将官员都划分成小人，君子两类，君子之间意气相投，互相扶持，同时认为朝堂上的积弊都是吏治败坏所致，必须在选拔官员把关做好
只要朝堂上都是正人君子，而小人们统统滚蛋，如此就能革除时弊，政治自然而然就变得清明起来
同时作为官员要极力规劝天子，以正君道，就算被罢官了也没什么，天下的读书人都会站在这一边的
这一说法得到了很多读书人的认同，因为这样的思维也很简单，读书人不用太了解什么国家政治上的事，但官员的好坏贤明们还分不清吗？
有道德的人就是好官
什么是有道德，居官清廉，能谏皇帝，敢怼大臣就是好官故而明末政治作秀的官员频出不是没有道理的
至于林学那一套以政绩论官员的，当然是歪门邪道
如此东林书院，鳌峰书院就各代表了林延潮，顾宪成二人不同主张，培养出的学生也是截然