焦某三寸小尺，也敢言丈量实在是太不自量力了焦某斗胆请陶先生至崇正书院讲学！”
陶望龄连忙道：“焦先生谬赞了，吾之所学比之学功先生才是沧海一粟，星河一沙”
听了这话，焦竑没有半点介意，反而欣然道：“这就是夫子之墙，不得其门而不入学功先生身为礼部春官，在京主持天下大事，辅佐天子，等实难一见陶先生得学功先生真传，必能解等之惑，恳请在书院盘桓数月，让等金陵俊才一闻大道”
下面众读书人也是纷纷道：“是啊，陶先生请留在金陵吧！”
陶望龄见此一幕，难却盛情只能答允
一旁林世璧也是震惊，林延潮确实有本事啊，连一个弟子都如此了得
陶望龄与焦竑在天界寺之论道，乃江南士林的一件大事
应天乃王学的大本营，两年前耿定向与李贽的骂战，即是心学内部的一场的大的门户之争
而身兼耿定向，李贽二人所学之长的焦竑，在应天王学中也有相当的分量由亲自出面请陶望龄到江南最有名的崇正书院里讲学
此事无疑是代表王学肯定了林学的地位，也代表江南士林对于林学的态度，因为应天就是江南读书人汇聚的地方，这时候又是应天乡试之时
而陶望龄在金陵逗留了三个月，并在闲暇之余撰写了一本《石篑语集》，这本书比林延潮当年在学功堂的讲义，更进一步阐述了林学的理念，并且更通俗更贴近当今读书人的观点，因此在江南风行
陶望龄自此自号石篑，林学弟子就以石篑先生称之，
而林学也因陶望龄在金陵讲学，以及《石篑语集》从浙江一省，从而辐射到整个江南
从湖广公安一县，再到浙江一省，逐渐到整个江南，不知多数读书人放下以往奉为金科玉律的程朱之注，们手捧林延潮，陶望龄的著作用心揣摩
到底是要变法还是祖宗法度？
到底是重农为本还是惠商通工？
到底是仁德为主还是以事功为主？
万历十六年对于江南读书人而言，实是一个普通的年份，但也是一个不普通的年份，历史正徐徐前行，但不知不觉已比原先变了一点方向
靠近京城的大运河上
一艘官船正缓缓而行，一名老者正捧着手中的天理报阅读，等见到报中青松翠柏四字时，不由徐徐点头
”老爷，明日就要到通州了”
一名下人给这名老者披上衣裳，这名老者道：“写得好啊，林宗海的文章是能令人复生的！有了此文，海刚峰当千古矣”
那下人道：“可是老爷，应天官场上对于海刚峰评价不高，说迂直，不知时务，抱着太祖的陈规不放！”
那老者冷笑道：“那些官员真是说一套做一番，当年张江陵新政们说张江陵妄动祖宗法度，而海刚峰要