季时兄，问别的，倒是答不出来但问学功先生的文章却是问对人了”
“诸位，余观林三元的文章，从《为学》到《漕弊论》，再到《自陈表》，《谏二事疏》，最近所文的《百年树人》，以及观其科场文字，其文辞从繁到简，看似不加修辞，不重骈散，但又极至修辞，兼融骈散”
“文章到了这一步已是大巧不工，大成若缺，等是学也学不来的，学了反而不成，但观先生早期的文章，受苏韩影响极深，所以等若对文章有所把握，可以往这点上靠一靠”
听了安希范的话，众人都是不住的点头特别是在座文章喜欢模仿唐宋派的读书人面露喜色纷纷道：“小范兄这番话乃是至言”
顾允成点点头道：“也这么认为，不过诸位，林学治学以经世致用为主，诸位文章里切不可如以往那般为了凑八股格式，而尽用套话虚词，主张以踏实可为为主”
“诸位若对自己文章没有十足信心，切也不可勉强用起所长，否则就算过了房考官这一关，在总裁大人面前也是要罢落的”
众读书人听了都觉得大有收获当下拿起林延潮的文章，认真读了起来而顾允成这一桌里，有一个读书人之前一直不说话，这时方道：“诸位们看天子用林三元为总裁，是不是有意拔事功学而取代理学之意？”
这名读书人名叫薛敷教顾宪成，顾允成两兄弟，在年少时都受业于薛敷教的祖父大儒薛应旗薛应旗之学，集王学，程朱理学的大成薛应旗年少时研习王学，年老后认为回归程朱之学才是儒学正宗薛应旗之学里有一句话是，古者谏无官，以天下之公议，寄之天下之人，使天下之人言之，此其为盛也的主张就是，天下事非一家私议这一点后来被顾宪成吸纳成为东林书院的‘校训’，风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心听到薛敷教的话，众人陷入沉默这几人都是真正的读书人，在们眼底，帝王将相什么的都是浮云，唯有精神的不朽方是长久所以想要不朽，在于立功，立德，立言！
若是事功学取代了理学成为显学，那不是意味着另一等不朽高攀龙开口道：“林学乃是切实可言之学，林三元在归德三年，归德大治，即可知的学问其已至知行合一，又兼天子任为会试总裁，将来如何实在难说”
顾允成道：“不说其，这一次会试之后，恐怕越来越多的读书人会研习林学了”
说着几人都陷入深思，们都师从于薛应旗，顾宪成，自小教程朱之教，们心底当然认为理学是儒学正宗，同时心底对林学也并不排斥这或许也是很多年轻读书人此刻的心态们对新鲜事物从不排斥“想那么多，还是先研习林三元文章再说，金榜题名才是等所愿”
听顾允成这么说，众人都是释然纷