而胜于蓝，正如子胜于父，而不是父不如子，这才是先王之心，先圣之道，而不是教汝亦步亦趋，言必称三代，而不知世”
王述满脸羞愧，当殿斥退！
满殿君臣眼见曾，王两方一名一名大将被林延潮陆续斩于马下，这已是不是‘打十个’而是‘还有谁’的局面
曾省吾，王篆等人六神无主，连委以重任的吴堪，王述都没撑过三回合，这车轮战不管用啊！
曾省吾，王篆左右旁顾，们不是不愿出马，只是以们堂堂二品尚书，三品吏部侍郎，若是当殿被林延潮驳倒了，那么以后有何颜面在朝堂上立足，所以们先安坐不动，靠手下的小弟出马消耗
可小弟已是被折了大半，被打了一个五比零，积累的人头直接送林延潮‘大杀特杀’
现在周子义，朱裹，耿周，王述，吴堪都败下阵来，还有谁能上场，力挽狂澜，扳回局面？
此刻经筵侍直官中列班最末的一人出班道：“林中允满口诡辩，如何使人口服心服？”
曾省吾，王篆都是大喜，心道这救星是谁，原来是通政司知事李庸
林延潮问道：“李知事，有何高见？”
李庸为从七品官，官位卑微，又是举人出身，平日在曾，王二人阵营中丝毫不起眼，这一次实是曾省吾，王篆拿来凑数用
但李庸却有野心，这是一个向曾省吾，王篆卖好的机会李庸来到殿中先向林延潮作揖行礼道：“林中允赞汉唐之君，吾以为不然，汉唐马上得江山，以智力把持天下，虽乍看国富民强，实天理暗昧，人欲流行何为天理，人欲？裹腹，天理也；美味，人欲也夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也斗食乞求太平，天理也；枭雄篡取江山，人欲也”
“循天理，则不求利自无不利，殉人欲，则求利未得而害己随之尔推崇内圣而外王的，汉高祖，唐太宗，所行所为，无一念不出于人欲，君臣上下重利不重义，岂可与三代并论”
李庸一番话里，道出了理学里的天理人欲，以及义利之说
天理也可视为义理，人欲也可视为利欲，所以根本还是义利之说
在辩论技巧上，李庸也是很聪明，方才周子义用王道霸道来与林延潮，辩驳汉唐不如三代已是惨败所以转移战场，从天理人欲，也是义利之辩，找回场子
听了李庸的话，满殿君臣也是细思
林延潮可以用王霸混谈来阐述，修其理不急其功，但义利就没办法混谈了
小皇帝问冯保：“自古义利不两立，林中允要如何答？”
冯保道：“朱子有言，义利之说，乃儒者第一义但凡名儒有所见数，都须在义利之说上有所见数，林中允也需如此”
小皇帝点了点头，看向殿中
此刻林延潮微微苦笑，曾省吾，王篆们心底暗喜，莫非林延潮在义利之说上，也不能答吗？
只见林延