义而讲
大学经朱子的推崇后，隐隐有四书之首的架势，到了真德秀手中，又将大学拔高了一筹
写的大学衍义更是切乎于帝王修身，所谈所论几乎面面俱到至于大学衍义一生，又是薄考据而重义理，对于周子义这样坚决反对汉唐章句经学的儒臣来说，确实是再切合不过了
周子义抑扬顿挫地声音回荡在文华殿上
林延潮在旁仔细听着，听周子义讲书，并不是听其经义，而是辩其逻辑是否缜密
周子义讲大学衍义时，核心论点就是‘徒举其纲而不告以用力之地，是犹教人以克己复礼，而不语以视听言动之目，其能有益乎’这句话大义就是要将大学章句里经义的一套，用于平日的读书日用之中，否则就是咱不说话，靠大眼瞪小眼的办法来领悟的意思了
这一句话，就是周子义的用功所在，论点里的矛与盾
下面所讲的经义，都从中散发，详细阐述三纲八目
周子义讲了一半，林延潮已觉周子义经学功底实在极深，立论严谨，自己要在的话里找到漏洞恐怕很难
既是如此，自己是不是可以考虑，周子义真要与自己辩经时，就改变应对的套路，持论立于防守，引来攻，而自己不轻易出击，在自己有把握的论据上击败对方但如此未免有失于被动了
正在此时，周子义已讲完大学
这时侍直的曾省吾出班道：“陛下，臣有一二异议，想请教周讲官”
见这一幕，殿下的黄凤翔不由大呼卑鄙
为何说卑鄙？
曾省吾问难周子义，看似自己人打自己人，但实际上却是为下面问难林延潮作铺垫
若是曾省吾等众经筵官放过周子义，而单独为难林延潮，那么这等围殴的样子，也实在是太难看了
林延潮当然明白曾省吾的意思，索性在旁看着表演
“经筵为朝堂上讲学辩礼之处，曾卿家尽管发问”小皇帝发话了
于是曾省吾问道：“周讲官说，大学乃百圣传心之要典，而非孔氏之私学，但臣以为治经当以尧典为先，尧典尽载先王之道，三代之学，此才为治学之根要”
周子义道：“曾尚书所说不过一家之言，臣按尧典乃以自身而推天下，至于先之以格物致知，诚意正心而后次之以修其身，则是自大学而始，始发前圣未言之蕴，示学者以从入其途，修身乃内圣之学，齐家治国平天下，乃是外用之道，本末不可倒置”
周子义的意思，就是尧典教得只是该如何齐家治国平天下，而大学教的先格物致知，再诚意正心此乃修身之法，独此大学一家，别无分店咱们儒家内圣外王，先内圣再外王，顺序别给搞反了
听完周子义的话，曾省吾顿时恍然醒悟，然后佩服得‘五体投地’地道：“周祭酒之言，真发人深省，受教了”
看着曾省吾‘败退’的样子，林延潮心