得到的一篇鬼道秘术，借此鬼道秘术，他就可“延寿”存活下去。
甚至，可借此夺舍。
只是，夺舍向来被正道修士所唾弃，而夏聘臣自己，一直以来，也以正道修士自居。
修鬼道功法，然后夺舍他人夏聘臣自己，过不了自己心里这道坎。
在这般矛盾之下。
夏聘臣做出了一个选择。
他在地宫内留下了“道人持剑图”，摆上了供堂，而自己重回血屠海洞府，转修鬼道功法。
在转修鬼道功法之前，夏聘臣在石窟洞口设下了禁制，并抹除了自己对符道、阵道的记忆，倘若无人进入石窟，等待他的，就是死亡一事了，他也不算做错。
但若有人进入石窟，就证明上苍不弃，命不该绝。
他夺舍此人，完成此人的遗愿，并且离开太虚境后，再行正道之事便可。
“人间正道是沧桑。”看完申屠上人的玉简后，卫图叹了一口气。
两年前，申屠上人夺舍他，是有罪、有错处，但若他是火精门弟子，对申屠上人这个祖师心存敬畏之心，就不会遭至此厄了。
“道人持剑图”，实际上，就是申屠上人的供奉画像。
“想要一直持有侠义之心，不是易事。做了一辈子好人，死之前，却因为一念之差，成了恶人。”
卫图摇了摇头，打算遵守先前与“鬼婴”的约定，送申屠上人的尸骨，重返故乡。
此次，要是他没有闯入“太虚境”。那么，申屠上人至死，都是大丰坡那个闯荡而出的游侠，而不是一个为了苟活，被迫沦为鬼物，夺舍他人的奸恶之辈。
当然，从某种意义上来说。
鬼婴夺舍失败，被卫图斩杀，一定程度上，也是完成了申屠上人临死前的遗愿——若真欲夺舍，申屠上人就不会在石窟留下禁制，禁止鬼婴出去了。也不会在临死之前，抹除自己对符道、阵法之道的记忆了。
后面的鬼婴，只算是申屠上人残留在人间的恶念了。
了解完申屠上人的故事后。
卫图整理申屠上人，所留储物袋内的收获。
这些收获，并不多，灵石几近没有，都被申屠上人，在寿尽的最后一段时间内，用尽了。
玉简倒是有数十枚。
不过绝大多数玉简的内容，与卫图在地宫时的所获，一模一样。
除了相同的“符师传承