是个卖豆腐的，经常入不敷出，怎么可能比书香门第的杨涟家境还殷实。由此就得出一个结论，作者不知从哪儿看了地摊文学或者干脆瞎编。
怎么说呢，这就是目前中国历史的现状。从网络到实体书，满眼全是假资料，包括很多教科书里的内容也因为某种目的，故意把白的说成黑的，让人从小就被动接受谎言，从此认定为事实。
顾宪成家里贫寒不贫寒作者找不到史料记载，但在无锡张泾镇元吉弄内有座顾宪成纪念馆，作者在探望朋友的时候顺路实地看过。
这座纪念馆用的是顾家老宅，原名端居堂，是由顾宪成的父亲顾学所建。南方宅院作者不太熟，到底属于什么档次也说不准。
但从直观上衡量，这座宅子相比京城的官员府邸一点不差。雕梁画栋应有尽有，四面回廊环绕，还有花园、亭台水榭、假山，雅致幽静。
建这么一座大宅院花了多少钱作者也查不到，但可以肯定绝不是小商贩卖豆腐能挣下来的。保不齐顾学确实在年轻刚起步的时候卖过豆腐，挣到了第一桶金，然后就被有心人截取拿来定性为贫寒家庭出身。
为什么会这样呢？肯定不是疏忽，更不是大意，而是需求。写这些资料的人比作者心里明白的多，但为了混口饭吃只能这样写，否则就叫XX不正确。
从叶茂才、顾宪成、顾允成、杨涟等人的家庭出身推算，东林党的中坚力量也不会是出身贫寒的老百姓，道理很简单，圈子。
后世里弄个群啥的也有圈子，富二代们绝不会和屁民在一个群里整天叽叽歪歪谈天说地，人家没这个功夫也没这个需求。如果真碰上了趁早退群，或者捂紧口袋，有天大的便宜也一分钱不能掏。
那么问题来了，像顾宪成、杨涟这类富二代为何不在家里享福，非得上蹿下跳使劲儿折腾，最终还把小命都给搭上了呢？
听着是挺不合理的，实际上却是社会规律。纵观历史，几乎每个朝代内带头反抗当权者的通常不是最底层百姓，以富二代和官二代居多。
原因很简单，只有他们才能在吃饱饭之后多看书、四处瞎溜达、满脑子理想，并有能力付诸实施。底层百姓连明天的午饭还没着落，没时间也没精力胡思乱想，更没能力去追求精神价值。
这么讲的话，东林党应该属于背叛了阶级、立志改变旧传统、大力革新的积极因素，阉党和皇帝才是逆历史潮流而动的保守势力。按照后世大部人的习惯思维，前者是好人，后者是坏蛋！
但事实上并不如此，东林党不是好人，阉党也不是坏人，他们本质上全是一种人，天下熙熙皆为利来的那种人。
无论东林党还是阉党，包括皇帝在内，你来我往、你死我活的斗得头破血流不死不休，争的不是谁的治国理