器量何时变得如此狭隘了？
吃疼的夏侯惠，呆呆的杵立着，有些愕然的看着夏侯威的背影渐行渐远
而片刻后，又看见其转身，指着自己大声呵斥，“呆愣着作甚！还不跟过来！难不成想让为牵马吗？”
“哦，来了”
闻言，反应过来的夏侯惠将马缰绳交给孙叔，疾步追上四兄并肩而行
且还不忘侧头笑颜加了句，“自是不敢让四兄牵马的只不过，若是四兄执意为之，就只好却之不恭了”
言罢，敏捷错身避开夏侯威挥过来的巴掌，爆出一阵大笑先行跑进公署里去了
也让原本有些悻悻然的夏侯威，摇头叹息了声后便展颜欢笑
家中诸兄弟，夏侯惠虽然与夏侯和的感情最好，但性格上却是与夏侯威最合得来
因为夏侯威早年在山野民间混迹久了，身上有一股不耐繁文缛礼、不拘小节、喜怒笑骂皆真性情的江湖草莽作风，令觉得很是亲切
就连早年归谯县隐居，于秋冬之际外出游侠之前，还特地跑到句阳县寻夏侯威，悉心请教外出游侠的事项呢
类如今日这种戏谑为乐，自是日常不乏的
设立在城外的典农校尉公署，其实就是个士家驻扎的营寨
士家，也称为兵家，诞生于世兵制
在前朝末年的黄巾之乱后董卓乱政，以致朝廷失纲、群雄并起，相互之间连年征伐无休，各州郡土地荒芜、人口锐减，再加上世家豪右趁机兼并土地、收徒附隐藏人口，让汉室以来的募兵制无法推行
为了保持固定的兵源和恢复发展生产，魏国开始实行“世兵制”
乃是强制将黎庶及其家属固定为“军户”，称为“士家”，与民户分开落籍登记
士家的男丁终身为兵，父死子继，兄终弟及，不准更改；就算到了暮年的垂垂老矣，也不能退役，而是改为从事后勤运输等方面的琐碎士家的身份低于平民，婚配只能限于军户，不准与平民通婚；士逃亡，家属要被连坐治罪
且地方官府为了保持士家的数量，以及维护自身在位时的政绩，许多地方还做出了“生人妇”这种惊世骇俗之事
是故，待两兄弟叙话完家常，夏侯惠声称自己一点都不在意被罢了散骑侍郎的官职，而是更欣喜被外放入军中历练，立志要在淮南战场上建功立业的时候，夏侯威默默的看了好一阵，便带着外出去看正在忙碌着春耕的士家以及其家眷
也让夏侯惠变得异常沉默
因为看到的是一群“活死人”
是啊，这些士家虽然还是活生生的人，但们的心早就死了
当一个人从出生开始，就已经被强制规划了人生轨迹与结局，且这种规划是无法挣脱的，那么这个人就已经死了
在魏国天子与衮衮诸公眼中，士家不值得在意，也不需要怜悯