第130章 捉鬼拿粮
在这个年头就连富庶之地的江苏、浙江、广州等省地，都有不少人非正常死亡
全国上下造成这样的严重情况，与各地封疆大吏紧跟不紧跟极“左”的路线有很大系
这些人通常都是各省委的一把手，这些人把脚步跟的很紧跟的越紧的同时，带来的灾难就越大，这俨然已经成了定律
他们之所以能紧随其后干事情，完全赖于贵州省的周林
有人在周林的授意下，在1959年9月17日，遵义等地委召开全专区各县“捉鬼拿粮”现场会
这个会议的内容很简单，就是清理！
他们将滞留在县城的游民、流民、饥民、饿汉和进餐馆抢东西吃的人，进行了大规模的清洗，是清洗！
其中湄潭县在1958年全县总人口是58万人仅仅至1960年3月经过清洗后，全县非正常死亡人数12.5万人
这个数据换个角度来说，就相当于每4个人中，就得去世1位
1960年2月16至18日
周林向最上面的办公室报告了《关于目前农村公社食堂情况的报告》，这是一片超级粉饰太平的文章
而在今天3月6日
这份报告被人写上了批语：邪气下降、正气上升，捷报飞传，声势大振，全国各地都应该和贵州一样
全赖于批语的最后一句，全国上下的封疆大吏可谓是有样学样
单以贵州省为例，在1960年非正常死亡人数占据全省总人数的14.7％这就相当于每10个人中就得去世1个半而且这还是缩水后的数字
后来湄潭县的盖子事后没捂住省、地组织展开了庞大工作组来夺权“整风整社”一个接着一个运动在这里展开被处理的干部包括“杀、关、管、集训、判刑和开除公职的方式”占据了60％
再然后湄潭县副县长，公社党委书记“容镜”扛下了此事，最终伴随着一声枪响结束了他的一声最可笑的是在容镜死后没多久就被平反了，其根本原因就是容镜的后人找到了周林
太阳温暖地照耀着大地，透过稀薄的云层洒向黄土坡在那个贫瘠的丘陵上，周文忠一身肮脏的乞丐装拄棍站立着
阳光投射在周文忠脏臭的衣服上，像是要揭示他的此行悲惨遭遇原本身上的棉袄棉裤也在多次跳崖时被石头割破，为了防止里面的棉花露出来，周文忠找了些干草塞了进去
最初的那根木棍的上端也绑着麻袋碎片，架在腋下当作拐杖使用瘦弱的身躯不时颤抖着他的脸上布满了灰尘和黄沙，流露出种种心酸和委屈这里的每一处崖壁上，都留下了周文忠无奈的叹息
“那些金子到底埋在哪儿？我都跳了上百次的崖…咳咳…”
这批唐朝的金子，就是周文忠生活中唯一的出路只要能找到这批将近70斤重的金锭，自己孩子以后就