后生如此说，楼中众考官不由心头嗤笑一名同考官问：“哦？怎么个不伦不类法？”
“《礼》云：凡日月食、四镇五岳崩、大傀异灾、诸侯薨，令去乐大札、大凶、大灾、大臣死，凡国之大忧，令弛县”李蝉道：“大夫死，应执驰县之礼但依《公羊传》所说，却不似驰县，也不似去乐，便有些不伦不类了”
场间众考官，大都是科举出身，早年科考时尚能谙熟本经，此后便鲜有挑灯苦读的时候了，李蝉说出这一段经文，众考官里，也只有当初以《礼》为本经的听得明白那位质疑的同考官却不在其列，怔了一下，闭口不言
边上另一同考官却追问：“何谓去乐，又何谓驰县？”
李蝉思索了一会，道：“《礼》云：比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐若是去乐，不光所有乐器，干舞与籥舞皆需撤下至于驰县么，经中未见详述，从《管子》中或可一窥《管子·霸形》曰：伐钟磬之县，并歌舞之乐可见驰县，大概只是撤去金石所制的乐器”
提问的考官大为满意，上下打量李蝉一番，心道此子身貌丰伟，一双眼睛看着似乎有些招桃花，却沉得下心做学问，着实是个人才，连连点头：“引经据典，旁征博引，不错那依你之见，这四字之经本意该如何解释？”
李蝉道：“依晚辈的拙见，去籥之籥字，是乐器而非舞所谓万入，去籥，说的便是驰县之礼，撤去些乐器而已”
李蝉答到这里，众考官已再无质疑之心，只暗暗心惊，此番乾元学宫的学士之位竞逐，又多出了一匹良驹
问出此策的阳蟾，沉吟片刻，点头道：“这段经文颇有争议，你却答得很好，可否告知，你师从何人？”
李蝉笑了笑：“我曾与家师佩阿山人游学，又曾学于芝田山人，他们二人也常探讨史传，我日夜旁听，也学到了些”
众考官面面相觑，都是一脸茫然，显然没人听说过这两位的大名
李蝉试探道：“那这策问，可算我过了？”
“过还是不过，自会有人告知你”堂上的陈玉斋微微一笑，神色欣慰，徐应秋与郑君山齐力推举的，果然不是庸才，“你且去吧”
李蝉看到陈玉斋的脸色，便觉得有了八分把握，心弦放松下来，行礼告退离去
待李蝉一走，陈玉斋自然而然把那卷子放到了甲科那堆中他身边，阳蟾仍看向楼门，疑惑道：“如此谙熟经义，不是寒窗苦读，闭门造车能成就的此子竟出身寒门？若说他是高门之后，我反倒还相信些”
陈玉斋又拿起另一张试卷，“佩阿山人，芝田山人，道长可听过这两位？”
“未有耳闻”阳蟾摇头，感慨道：“想必是两位隐姓埋名的高人隐士吧”