，那数道神纹，又仿佛撑开了另一双眼睛，能观照天地。
但神纹并未圆满，仿佛只能将这双眼睛撑开一条细缝，以至于李蝉不能完全看清天地气机的运转，也就更不用说，能寻索到天地之弦，去拨动了。
李蝉就这么感知天地，忽然发现，自己没看到萧灵素的踪影。
他用这“目光”观察身周，好一会，才发现萧灵素仍在原地，盘坐修行。
只是这位扫莲人仿佛已融入天地的呼吸里，化作潮中的一滴水，所以难被察觉。
这就是《黄庭》中《三部八景二十四身神》，亦称《二十四真》的种道法门修成之后，道身与天地相合的表现。
青雀宫人修《二十四真》，需顺应天时，二十四真与二十四时节对应，所以青雀宫人种道前，每月至多能凝成两道身神。
李蝉借妖气凝聚身神，却没这个限制。
他出神咤司不到一个月，就已借红药、眉间青、常随魔、象雄地神、苍狴、妙音鸟的妖气，凝炼出六道身神。
洗墨居的画轴里，仍封存了多般妖气，若非近来诸事缠身，这个数目再翻一番也不难。
当初过龙武关时，从那雪童子身上收来的一缕妖气，就正好适合凝炼项髓神。但萧灵素的一番话，还是让李蝉动摇了。用这办法凝成二十四神，究竟后果会如何，能否种道，都是未知。
李蝉不再去想，用这“目光”去看夜风，便见到夜风吹来了林中百草繁茂的春意，去看火尽的余痕，便见到残灰里仍有焦息。
天地运转如同呼吸，如风起歇，如潮涨落。
李蝉放空心思，想着自己就是风中转蓬，潮间浮沫。
睡了过去。
梦里，随风飘过浮玉山的林海，追逐明月。
又与月光一同，流入泉间石隙。
……
李蝉睁眼时，已天光大亮。
眼前山风呼啸，云雾漫卷，偶有青铜色的瓣尖撕开棉絮般的浓云，隐约勾勒出大青莲的轮廓。
李蝉低头，石阶湛青。
再向前看，石阶曲折没入云雾里，势欲登天。
阶下石体犹有砖缝的痕迹，但几乎尽被青苔填满，既似人工，又如天成。
这不是种玉崖上的面壁之所，倒像浮玉山顶。
一阵山风刮来，云开雾散，露出高处的大青莲。二十二瓣莲交叠，瓣间灯火荧煌，窗阁隐约，犹如天阙。
不等人看清楚，呼一下，大青莲再次被云雾吞没。
李蝉拾级而上，步入云中。
山雾里，花草石木犹如水痕，忽隐忽现。他仿佛漫步在云端，就这么走上浮玉山顶。
此时已不能尽窥大青莲之貌，莲瓣遮天蔽日，仿佛青铜城墙。
李蝉边上有座观星塔，这样的塔还有六座，建在大青莲畔，是莲瓣上周天之数的指针。
眼前有一列石人护住一条道路，云风呼啸，机关声如闷雷，道路尽头是一道青铜大门。
李蝉从石人间穿过