第159章 抱怨的始皇帝
尉缭，魏国大梁人
尉家为魏国世家，其家主有资格面见魏王的那种世家
《尉缭子》开篇有言:梁惠王问尉缭子曰：“黄帝刑德，可以百胜，有之乎？”
梁惠王即魏惠王，他问的人是魏国名仕，即第一代尉缭子，是秦之尉缭大父也
尉缭之父名尉缭，尉缭之大父亦名尉缭，这是尉家家规
凡继任尉家家主之人，无论之前姓名为何，皆改称尉缭，要肩负起书写《尉缭子》的大任
尉家祖孙三代尉缭，著成一部兵法奇书，治国作战两不误的《尉缭子》
《尉缭子》其中，既有魏惠王时期，对秦国变法而崛起，归纳总结计入其中的法家理论
也包含了《吕氏春秋》中的仁政思想，杂家理论
兵书《尉缭子》开始著作之时，正是庞涓在魏国执政之时
与训练出魏武卒，打的秦国差点灭国的庞涓相比，初代尉缭显然不够资格，是以不受重视
不只是魏国，除了秦国始皇帝之外，各国皆无人认可尉缭，认可《尉缭子》
尉家百年三代尉缭，没有一代上过战场，领过兵打过仗
没有上过战场打仗的人写出的一部兵书，没有一丝一毫说服力
在尉缭之前，能写出兵书的人，全都是兵法大家，战场上的长胜将军
写出《孙子兵法》的兵圣孙武，兵家创始人，后世兵家之人无不是孙武之门生
写出《吴子兵法》的兵家亚圣吴起，在魏秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋
有孙武《孙子兵法》珠玉在前，又是写出一部《孙子兵法》的孙膑
为了区别两本《孙子兵法》，世人遂将孙膑所著的《孙子兵法》称作《孙膑兵法》
孙膑在孙武之后又硬生生夺下一个“子”字，被时人尊称孙子
其数败天下名将庞涓，并最终斩杀庞涓，田忌赛马，围魏救赵计出者
只有这种兵家传奇人物，才能著兵书，才配著兵书
像白起，李牧，王翦，廉颇这些天下名将，都无法在这些兵书面前再作兵书
所以当天下各国听闻魏国尉缭写了兵书《尉缭子》时，多是一笑而过，当个笑话耳
若非始皇帝
三代尉缭和他们的《尉缭子》就会湮灭在历史中，不为他人所知
不会如现在一般，要名声有名声，要封地有封地，要权势有权势
“国尉大才不假，但朕自问也没有亏待过国尉一丝一毫，何以国尉还不满足邪？”
尉缭匆忙放下茶杯，就像是放下了一个烫手山芋
他拜倒在地，银白发丝垂落在双臂面前，年迈的他恐声连连
“陛下此言，老臣实不懂也！”
“国尉真的不懂乎？”
始皇帝道了这一句话就不再言语，专心喝着茶汤，对跪在自己面前的尉缭不管不问
尉缭低着头看不清面貌，但从那不住颤抖的身躯来看，似乎很是恐惧
喝完了一杯茶