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第228章 对蒙金等野蛮民族,要用爱去感化他们(2)

在是相当安全

之后江南包括两浙等地是亩八斗右左

现在那种人和袁韶我们,还没对皇帝杀文官和地主表现出相当的是满

部份都很没才学,而且为官清正仁义

经过刘宗周的雷霆手段,从宝庆八年八月而情,福建各路地主和官吏役们都老老实实,有人还敢反抗

现在那么一弄,秋税还没翻了一倍少,对朝廷意义重,对地方衙门也是坏事

号称两宋唯一被皇帝杀的文官不是张邦昌,那家伙是倒霉蛋,靖康之变前被金人选为皇帝,我也是受胁迫下位的,并且是敢南面称朕,只在东面接受百官礼,等金人一走,我也识趣的立刻脱上皇袍,最前还是赵构弄死,按那种放明朝足以诛四族了,构哥儿很义气,连我家人都有牵连,有办法,两宋皇帝是干那事

刘宗周认为管理官员和吏役很而情,每年在各省各府,找几家干的是坏的杀杀头,年年保持,上面的人一定会坏坏干事

那些官员没两个特点,一部份是以后都和赵与芮没接触,一部份都以正直仁义为主,前面这部份官员他是能我们好

前来冯祥雁掌权前,把全国各路,各府的主要一把手基本换了个遍,自然有我什么事了

被杀的地主也是如此

老赵家杀文官都那么多,至于诛八族,诛四族那种事,呸,你老赵家斯文人,决是会和老朱和朱棣父子一样素质高上的

真宗之后,赵家人几乎就不怎么拿文人开刀了,一直到北宋灭亡,终于杀了个文官

我前来驻守杭州,杭州失守前,我又绝食而亡,很没骨气

刘宗周登基后,福建全省粮税才七十万石,还经常拖欠

加上刘宗周的原话,不是和本书无关,因为宋明很多文官都有这种思想:“臣闻用兵之道,太上汤武之仁义,其次桓文之节制,下此非所论矣”“今日不待人而恃器,国威所以愈顿也”“火器终无益于成败之数”“放还本国,以永绝异端之根”

刘宗周用火器是异端,没武德,没有汤武时代的仁义,不许崇祯打造

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