廖灿星嗔怪一笑，随即把书翻到了第一页。
“我刚一翻开这本书，第一句话就勾起了我的兴趣。你看，‘有一个怪物，在欧洲徘徊着，这怪物就是共产主义。’我心想，‘共产主义’怎么会是个怪物呢？我就一股脑地看了下去，很快便看完了。我觉得，这本薄薄的小书真的好像匕首一样锋利啊！你听这一段：
人和人中间，染了明目张胆的自利，刻薄寡情的现金主义，再也找不出什么别的联结关系。宗教的热忱，义侠的血性，儿女的深情，早已在利害计较的冰水中淹死了。人的价值变成了交换价值，无数永久特许的自由换了单纯的无理的自由，就是自由贸易。简单说，有产阶级，是由从前戴着宗教和政治的假面的掠夺，更变为赤条条的，没廉耻的迫切的，残忍的掠夺。
还有这一段：
数十年来的工商史，只是近代生产力对于近代生产方法、对于有产阶级的生存和统治权的财产关系谋叛底历史。证明这个事实，只要举出商业上的恐慌就够了；这种恐慌，隔了一定期间便反复发生，一回凶过一回，常常震动有产阶级社会底全部。在这种恐慌的时候，不但当时现存的生产品大部分破坏，连从前造成的生产力，也要一同破坏。在这种恐慌里面，发生种古代梦想不到的流行病就是生产过度的流行病。社会突然现出回到野蛮的景象，仿佛饥馑骤至，又仿佛举世大战衣食全要断绝，一切工商业，现出就要破坏的状况。这是什么缘故呢？这全是文明过度，衣食过度，工业过度，商业过度底缘故。在社会指挥之下的生产力，不能再促进有产阶级财产制度底发达了；而且他的权力太大，无法救正那些制度。他虽然受那些制度的束缚，一旦打破了束缚，他便使有产社会全部扰乱，使财产制度根本动摇。有产阶级社会底制度太过狭小，不能包含那大生产力所产出的财富。那么，有产阶级怎样逃出这种恐慌呢？他不外：一面用强压力毁坏生产力底大部分，一面开辟新市场，并尽量掠夺旧市场。这可以说，是朝着更广大，更凶猛的恐慌方面走去，把防止恐慌的手段抛弃了。”
廖灿星合上书页，感叹道：
“多么尖锐，多么犀利啊，简直是毫不留情！”
陈确铮微微眯起眼睛：
“那么这些话你心里头赞同吗？”
廖灿星想了想，摇了摇头，
“说实话，我不知道。到了联大我才明白，我知道的实在太少了，很多东西都我现在还消化不了，我需要好好想一想才行。不过呢—