”
“地方官吏和宗族沆瀣一气，宁抗朝廷之明诏，而不敢挂流俗之谤议；宁坏公家之法纪，而不敢违私门之请托。”
“自下而上，朝廷根本无计可施，这就是宗族、科举与政治的关系。”
王崇古本身就是族党的一员，他非常清楚族党的这个现象，它是一个权力和生产资料紧密结合在一起的集体，其根本目的就是封建，更加确切的说，就是藩镇。
“新郑公在朝的时候，说要看当下，能必贵当、计必贵当、利必贵当、法必贵当，那么是什么造成了族党形成呢，他的社会成因是什么呢？”朱翊钧继续询问，官吏和权豪勾结在一起形成的封建官僚资本，是现象，他想知道，造成这个现象的成因。
封建官僚资本，到底是个什么东西呢？它是一张网，是在宗族的基础上，建构起的地域性政商关系网，生产资料和权力琴瑟和鸣的网，足以对抗朝廷明旨的网。
王崇古思虑了很久才回答道：“族党的诞生，臣以为有两方面的原因。”
“商品交换愈加频繁，过去的以家庭为单位、利用规模极小的生产资料、个体为根本，完全或主要依靠自己劳动，满足自身生活所需为主的小规模的经济、基于农业的商品交换的贸易，正在被以工场为单位、利用规模较大的生产资料，集体为根本的大规模雇佣劳动经济、基于大量手工作坊生产商品用以交换的贸易所取代。”
“第二，则是白银正在实质上取代铜钱、盐引、宝钞成为大明的主要货币，白银因为它本身的稀少，物以稀为贵，它天生就是货币，那么白银的大规模流入，促进了商品交易的变得频繁，而频繁的商品交换贸易，又扩大了对白银的需求。如此相辅相成，不断互相促进。”
“这是成因。”
朱翊钧不断的点头说道：“大司寇总结的非常到位。那么践履之实的说，我们越促进白银的流入，越是平整路面，促进商品交换，就会越发促进这种封建官僚商贾集体的形成，那么截断白银的流入，甚至是利用制度设计，比如户籍路引，封闭各地的交流，似乎可以维护朕的皇位安稳？”
小皇帝提出了自己的疑虑。
“陛下，道理上是说得通的，但实际上是本末倒置，因为怕噎死而不吃饭的行径，是不符合大势所趋的。”王崇古当然清楚，站在皇帝的立场上看，似乎阻断商贸往来，降低商货交换的频率、减少白银流入，可以稳定老朱家的统治。
真的是这样吗？
答案是否定的，大明已经实践过了，孝宗皇帝就是这么干的，大明的复古风力舆论，也是基于这种想法。似乎只要把商贾从这个世界上除掉，一切的礼崩乐坏、一切社会矛盾、一切的不痛快，都会伴随着商贾烟消云散一样。
怕被噎死，就不吃