至于世间流传的东西，不过是其皮毛而已，充其量，只能称作“风水术”。
这便是“术”与“道”的关系。
“术”学的再透，练的再明白，用的再熟练，也不过是凡夫俗子罢了。
而真正的“道”，才是能让人质变的东西！
在那本典籍里，记录了这门真正的“风水学”，只掌握在仙人的手里！因为只有高高在上的仙人，才可以俯瞰天下。
而这个天下，绝不仅仅局限于大明！
甚至不局限于什么朝鲜、日本、占城、安南，而是包括了更远、更广阔的区域。
曾经，张宇初认为这根本就是无稽之谈！为什么呢？
因为以现在对世界认知的程度，以及移动的速度，根本不可能有人真正地能看透整个天下的风水，光是在大明仔细地走一圈，就要花费不知道多少年的时间和何等恐怖的精力。
更遑论，在所有已知的、未知的天下里，周游一圈呢？
再进一步讲，即便是周游了真正的天下，可又真的能掌握吗？所以，唯有仙人！
也只有仙人！仙人高高在上，于天上垂钓人间气运，自然对人间的所有山川河流，风向流向了如指掌。
一个在天上看，一个在地上看，如何能比？
所以，张宇初认为，这门所谓真正的“风水学”，根本就不是凡人所能够掌握的。
可是今天，张宇初的心中，却忽然有了一个大胆到有些可怕的想法。
难道，姜星火正在讲述的，便是这门传说中只有仙人能掌握的学问？事实上，张宇初有这样的想法并不奇怪。
毕竟，在这个没有出现地理大发现，没有前赴后继的航海家用生命探索出全球的洋流走向和季风情况，确实不可能有“凡人”掌握全世界的风与水。
而在后世则完全不同，不仅有已经总结好的资料，详实而简单易懂的图画，更是有挂在天上的卫星作为“天眼”，时时刻刻地监视着风云变幻与洋流动态。
姜星火能在这个时代，说出这些话语，被张宇初认为有可能是真正掌握着“风水学”，也就不足为奇了。
话说回来，这也是张宇初张天师在心里偶然升起的猜测罢了，并没有确凿的证据，毕竟，姜星火讲的东西虽然沾边，但他还需要更多的证据，来证明姜星火所讲的东西，就是传说中的“风水学”。
隔壁，新歪脖子树下。