第209章 吾乃人皇，而非天子【求月票！】
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“父皇，天行有常，不为尧存，不为桀亡，这是《荀子·天论篇》里的内容”
朱高炽的神情依旧带着几分难掩的惊喜，给朱棣勉力继续解释
“荀子，朕知道，先秦百家争鸣集大成者嘛”
朱棣抿了口茶水，缓缓道：“朕便是晓得，荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，整理传承了《诗经》《尚书》《礼》《乐》《易》《春秋》，还培养了几个很了不得的弟子.”
朱高炽连忙道：“秦朝的丞相李斯、汉朝的丞相张苍、还有著名的韩非”
道衍听到朱棣这么说，眼中闪过了然之色
既然朱棣还记得荀子的这些历史，想来接下来要说的话，就方便沟通多了
朱棣看向了身边的道衍和朱高炽、张宇初，问道：“怎么？们都觉得此等解释必然可行？”
道衍点头笑道：“陛下所言极是！”
“那便与朕说说，们打算怎么解释这个万有引力和日心说？”朱棣亦是掩藏着内心的几许悸动，慢言问道
“便应是从《荀子》的天论篇和解蔽篇入手”朱高炽顿了顿，伸手示意请道衍和张宇初来说道说道
道衍不言，自然是张宇初接过话茬
张宇初弹了弹羽衣后认真道：“陛下容贫道放肆，斗胆谈一谈《荀子》的这两篇，来破此局”
“张真人但说无妨”朱棣显得很大度
张宇初略微沉吟刹那，便说道：“其实说来也简单，先说这句大皇子殿下刚刚提到过的，天行有常，不为尧存，不为桀亡”
“这句话的意思，陛下一定晓得，那就是说，其实天道的运行是恒定的，不是因为尧的贤明而存在，也不是因为桀的暴虐而消亡.换言之，其实《荀子·天论篇》的开篇第一句，就已经否定天人感应了”
“不然的话，按照天人感应的理论，天道早就因为尧的贤明而降下恩泽，也会因为桀的暴虐而施加惩罚”
这里便是说，荀子作为华夏古代主张朴素唯物主义的哲学家，在重视社会人事的基础上，吸收了古代的唯物主义无神论思想和当时战国时期的自然科学成果，建立起了自己的一套唯物主义自然观
荀子的唯物主义自然观，从根本上，就与传统的天命决定人事和君权神授的唯心主义观点相悖，按照荀子的观点，人事的吉凶和社会的治乱，完全决定于统治者的治理措施是否恰当，它与自然界的变化没有必然联系
朱棣的脑海里，似乎也回想起了小时候大哥朱标给讲的那些先圣的故事，对荀子的观点，逐渐回忆清晰了起来
朱棣点了点头，示意张宇初接着讲
看到皇帝没有为此而生气，从心的张宇初松了口气