“不管是第五琦还是刘晏，们的盐法改革，目的都是为了保证唐廷中央的税源，但是随着土地兼并的愈演愈烈，均田制的基础被彻底破坏，民户大量逃亡，田税收不上来了，光有盐法也是无济于事”
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夏原吉开口道：“若是说藩镇地方的税收自主权，源头还是在安史之乱上”
“安史之乱，天下离散，民户因战乱、徭役而造成的逃亡极为严重，几乎半个大唐的疆土，均田制都严重败坏，与此同时，藩镇开始逐渐做大，这就导致了安史之乱后的唐廷中央，既要负担整个天下的支出，收入却远不如前，于是改革税制，势在必行”
“《旧唐书》载，唐德宗即位，议用宰相，杨炎以文学器用，拜银青光禄大夫、门下侍郎、同平章事，杨炎开始了两税法改革”
“此前，唐廷中央采取的税制是基于均田制而产生的租庸调制”
“租，也就是地租，每一百亩田每年要纳税两石，因为这是国家的土地，均田制是授田而不是给田，所以要给国家交田租”
“庸，就是徭役，每年要给官府服役二十天，闰年就是二十二天，这部分徭役，可以用缴纳高额实物的方式抵掉”
“调，意思是户调，要根据乡土特产来算，一般需要缴纳绢二丈、棉三两或是布二尺五丈，麻三斤”
夏原吉叹了口气道：“但租庸调规定的这些，其实是按唐朝初期，因隋末战乱而户口大减后的情况唐朝初期到唐朝中期，户口翻了一倍，本来就是人多地少，物产不足，百姓缴纳起来已经非常吃力以前唐朝初期的民户甚至有时间去折冲府训练，但后来，全家辛苦一年，缴纳了租庸调后，也就是勉强饿不死的状态”
“内卷”
看着忽然开口的姜星火，夏原吉问道：“这个词是什么意思？”
而朱高煦则是隐约觉得，自己好像听过姜先生说这个词哦对，讲王朝周期律的时候提到过，本来说《国运论》里会有，但是后来再也没提了“内卷，意思就是同样是种地的农户，随着时间的推移，农户不得不付出比过去更多的辛勤汗水来让土地产出有微薄的增加，但是大家都努力，都在精耕细作，从结果上看，确实比以前努力数倍了，可收获还没有以前多”
“为什么？”朱高煦问道“原因有两个，其一是因为带头内卷的人会收获更多的收益，譬如同样是一个村庄，每天比多两个时辰照顾庄稼，去年秋收的时候，收获的粮食多，所以能比多卖三成的钱；但是随着这个秘密被人发现，大家今年起都开始每天多两个时辰照顾庄稼，今年秋收的时候，反而因为大家集体增产，粮食的价格下降了今年大家都付出了两个时辰的努力，但是每个人的收获都不增反减，