条件而形成的理论”
“进一步演进,便是指由不同民族所组成的国家受到当地地理环境、动植物丰富程度、气候等因素的影响,因而不同国家之间产生了发展路径的差异”
李景隆今天异常积极,若有所思地问道
“姜郎的意思,便是说国家的形成,先天地就受到了这些环境因素的影响?是这些环境因素,影响并塑造了国家,换句话说,是地理条件在很大程度上决定了国家的形成?”
姜星火点点头,对的表现很满意
朱高煦则有些不以为然,毕竟在的观念里,爹朱棣天下第一,天下第二,天王老子来了都得排第三,人定胜天嘛
“姜先生能举个具体点的例子吗?”朱高煦问道
“当然可以”
姜星火几乎没有思索,直接问道
“那们觉得,华夏为何成为华夏?”
这个问题,问的朱高煦和李景隆颇有些一头雾水的感觉
华夏为何成为华夏?
这就跟伱娘为啥是娘一样
天生如此啊
而李景隆在沉思几息后,试探地问道:“是因为华夏的地理环境吗?”
朱高煦也大略明白了过来,补充道:“因为华夏的大地上有长江和黄河,有水源,有大片的平原,还有牛羊马匹,所以适宜文明的诞生”
姜星火点点头说道:“环境因素导致的粮食生产肯定是国家形成的先决条件,如果没有足够的、稳定产出的粮食供养人口,就不可能出现文明的痕迹”
“同样,正是因为在远古时期黄河流域自然条件优渥,有较多可驯化的野生动植物,由此人们发展了农业,农业不仅为人类社会发展提供了必要的营养,和驯化动物作为运输工具继而拓展活动空间,还可以养活更多的人口以此能够供给不事农业的专门人才,这在们之前《国运论》里已经讲过,这里就不再复述了”
“但想问的是,们有没有想过,如果某些山川形胜改变了它们最初的模样,华夏文明会成为什么样子?”
姜星火设想道:“譬如,如果黄河和长江不再是并行着由西向东流入大海,而是并行着由北向南流淌,黄河在西,长江在东,华夏文明,会演变成什么样子?”
闻言,朱高煦和李景隆一时错愕,们倒是从来都没有设想过这种情况
如今这种从未设想过的道路,从姜星火口中说出来,倒是也引发了们的畅想
毕竟,这也是很容易推测到的情况
当下华夏的地貌环境,在许多方面都与上千年前别无二致
换言之,地貌环境很难改变,那么如果黄河和长江是从北向南流淌,就很容易想象了
李景隆的脑海里不禁浮起了许多画面——黄河流经河套与陕北高原,河套地区的情况恐怕与现状区别不大,毕竟,之前也是南北走向的“几”