朱棣骑在战马上啃着一个炊饼，囫囵问姜星火道
他征战半生，爬冰卧雪的时候多了去了，靖难的时候一场会战经常要打一天才收兵回营，战场上谁容你累了喘口气再打，饿了吃口饭再打？
所以朱棣倒也不讲究这些，白面炊饼都吃的美滋滋的，他旁边的朱高煦也是如此，只不过拳头大的炊饼朱高煦是一口一个
姜星火不急不缓地咽下手中的食物，然后答道：“自然是要让百官知道知道在大明经商是个什么环境”
随后，朱高燧带着几人骑马来到了肥富的面前
“官爷”
肥富点头哈腰道
“有占市籍吗？”朱高燧骑在高头大马上，冷冰冰地问道
所谓占市籍，用姜星火前世的话说，就是工商注册，在大明所有商人，都必须先到当地的官府进行登记，批准以后才能有这个东西，如果没有的话，那就属于违法经营的游民
违法经营的游民，被官府逮到了是什么后果呢？
按老朱的口头圣旨，那就是“若有不务耕种，专事末作，不入市籍，不服管教者，是为游民，逮捕之，发边远充军，亦或打杀了事”
当然了，老朱也不是傻子，他虽然想把大明建设成一个大农村，但农村也得有商人负责交易，不然耕牛、种子、镰刀、锄头，没有的地方如何互通有无？而生产出来多余的粮食，又卖给谁去？所以老朱虽然重农抑商，但也仅仅是“抑商”，不是“绝商”，并不想把商人统统都给赶尽杀绝
老朱重农抑商政策的本质，其实是通过打压商人群体的地位，以及通过官府的“市籍”等手段，控制商人的人数，并且通过高额的苛捐杂税来控制中小商人的收入，让经商成为一件充满风险而收益极为不稳定的事情，这样农民和卫所百姓就不会向往成为商人，由此就能让农民和卫所百姓不离开土地，而如此一来，大明才能拥有稳定的税基和兵源
或者说，“耕稼劝，则农业崇，而弃本逐末者不得纵由是，赋税可均而国用可足”这句话才是老朱的用意，他正是见识到了宋朝商业繁华后，百姓崇尚商业而无人愿意农耕，同时军队战斗力奇差无比，甚至有“领了阵前赏赐，射了一轮箭就算对得起官家了”的奇葩现象，认为商业导致了国家的税基和兵源不稳定，所以才不用宋朝的旧法，而是另起新法
当然了，经过了三十多年的实践，事实已经证明了老朱的新法也不是那么的靠谱
因为随着元末战乱的余波结束，百姓过起了太平日子，那么时间长了，贸易的开展几乎是必然的.互通有无是群体的本质，上古时代正是因为这个原因，人类族群才逐渐扩大，形成了部落联盟，如今道路平整、信息往来便利，更是不可能靠《大明律》来抑制，所以商业的发展肯定是没人