小和尚拿着葫芦瓢，盛了温水，从头到脚，冲了两遍，而后才放下葫芦瓢，转身进了后院。
等从东厢斋房出来，他已经换了干净衣服出来，依旧是一身半旧不新灰色僧衣。
这时，便听到禅房里传出声音道：“痴儿，还不进来”
小和尚叹了一口气，心里晓得，今日的第二份功课要开始。
进了禅房，便见一个古貌苍然的老和尚坐在蒲团上，笑眯眯地看着他。
老和尚对面，是台矮几，矮几旁有个旧蒲团，就是小和尚的位置。
小和尚做了个“合十礼”，道：“大师父。”
虽说小和尚由老和尚带大，两人之间有师徒之实，却没有师徒之名。
小和尚口中这“大师父”，是外人对老和尚的称呼。
小和尚早先也常疑惑，老和尚行事随性，为何却避讳“师徒之名”，这两年见的多了、听的多了，多少也猜测中其中缘故。
这寺是王家供奉的寺庙，百五十年来，这寺里侍奉佛祖的和尚，也多是跳出红尘外的王家子孙。
老和尚也不外如是。
虽说一年到头，上山入寺的王家人有数，可瞧着说话做派，上山请安的人身份绝对不低。
若是没有意外，自己身体这个本主，当也是王家子孙。
老和尚虽披着和尚皮，可为人行事更像是偏重儒家礼法。
不与小和尚定下师徒名分，多半是两人是血脉亲人，且差了不止一个辈分。
这也不稀奇，老和尚看着不过古稀之年，可实际上已年近九旬，耄耋高寿。
按照老和尚的说法，西山寺第一代方丈出身少林，是少林“觉”字辈，到老和尚这一代，就是“普”字辈，老和尚法号“普慧”。
到了小和尚这里，老和尚则给他起的法号是“道痴”。
道痴尽管上辈子活了三十年，可对于少林寺也只是晓得当时的方丈叫释永信，范的是“永”字辈而已，至于“普”与“道”中间是相差几代，他还真的不知道。
“背！”待道痴行了礼，在蒲团上坐了，老和尚半句废话都没有，直接吩咐道。
“外君子而内小人者，真小人也。外小人而内君子者，真君子也。道高者不矜，义重者轻害。人慕君子，行则小人，君子难为也。人怨小人，实则忘义，小人无羁也。难为获寡，无羁利丰，是以人皆小人也”
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