儿在小亚细亚地区的行为,周边的大国都不敢出声,甚至主动派遣使者来送礼,埃及的莎勒,称自己为藩国,拜服于帖木儿帝国
甚至在金曜日之祈祷中,主动高呼帖木儿之名
帖木儿大赞
东罗马帝国的约翰七世,面对基督教徒的惨状,并不敢出头反对帖木儿帝国,甚至主动遣使往朝,要与帖木儿保持和睦
迦思迪刺国王遣使臣至撒马儿罕,一路追寻帖木儿的步伐,祈求情谊
乃至已经被帖木儿征服和劫掠过的地区,那些存活下来的王国,如爱丁、撒鲁罕、迦思塔木尼等地的国王们,乖乖的奉帖木儿为主国
帖木儿很开怀
“你们按照我的要求,定期向我输送物资和财物,向我交税,我则赐给你们生存”
帖木儿帝国的疆域治理,和大明是不一样的
仍然有包税制的影子
被帖木儿征服过的地区,原来的贵族们,以上供的模式,施行对帖木儿帝国的交税,可经历过屠戮后的土地,生产力落后,哪怕是帖木儿的多种残酷手段,也逼不出需要的物资
也就促使了帖木儿要征服更多的土地,就像强盗一般,因为养活的士兵多,需要劫掠一个又一个的城池
城池就是帖木儿帝国的庄稼
如今
最富裕的小亚细亚地区,被帖木儿收获了,获得了大量的物资,足够满足他的军队数年之用,并且扩大了军队的适量
至于被抢光了所有财物的当地百姓们的死活,能从屠刀中活下来,已经是最大的仁慈了,至于能不能熬到明年,就看他们各自的造化
这是一支传统流传下来的,在亚洲的土地上,让世界的人口少了三分之一的军队
亚洲的灾难以及文明的倒退
却是欧洲的幸运
此时
帖木儿的军队,已经达到了最强大的时候,无论是军队规模,还是军队的士气
“你还觉得世界上最强大的是大明吗?”
帖木儿突然问道
被囚禁几年的陈诚,仍然穿着从大明带来的衣裳,但是缝了大大的补丁
受帖木儿的示意,士兵们故意划破了陈诚的衣服,为他准备了新的名贵衣裳,只要他穿上,将会是帖木儿的大臣,成为人上人
陈诚自己缝补了,手艺不行,不过不妨碍他穿上旧衣服
使团的其他人,已经被杀了
之所以留下陈诚,是因为帖木儿不满足杀了陈诚,而是希望他臣服自己,从精神上征服对方
大明是帖木儿主动归附的宗主国
而大明又是打败元朝的新国家,无论是实力还是影响力,与其他的国家不同
无论是东察合台汗国,又或者西察合台汗国,原先都是大唐的国土,深受中华文明的熏陶,更不提北部的草原,与中原的纠葛之深
从大明来的使臣,他们身上的自信,让帖木儿感受到了威胁,以及内心忍不住的愤怒
所以他要从精神上征服此人
“