儿在小亚细亚地区的行为，周边的大国都不敢出声，甚至主动派遣使者来送礼，埃及的莎勒，称自己为藩国，拜服于帖木儿帝国
甚至在金曜日之祈祷中，主动高呼帖木儿之名
帖木儿大赞
东罗马帝国的约翰七世，面对基督教徒的惨状，并不敢出头反对帖木儿帝国，甚至主动遣使往朝，要与帖木儿保持和睦
迦思迪刺国王遣使臣至撒马儿罕，一路追寻帖木儿的步伐，祈求情谊
乃至已经被帖木儿征服和劫掠过的地区，那些存活下来的王国，如爱丁、撒鲁罕、迦思塔木尼等地的国王们，乖乖的奉帖木儿为主国
帖木儿很开怀
“你们按照我的要求，定期向我输送物资和财物，向我交税，我则赐给你们生存”
帖木儿帝国的疆域治理，和大明是不一样的
仍然有包税制的影子
被帖木儿征服过的地区，原来的贵族们，以上供的模式，施行对帖木儿帝国的交税，可经历过屠戮后的土地，生产力落后，哪怕是帖木儿的多种残酷手段，也逼不出需要的物资
也就促使了帖木儿要征服更多的土地，就像强盗一般，因为养活的士兵多，需要劫掠一个又一个的城池
城池就是帖木儿帝国的庄稼
如今
最富裕的小亚细亚地区，被帖木儿收获了，获得了大量的物资，足够满足他的军队数年之用，并且扩大了军队的适量
至于被抢光了所有财物的当地百姓们的死活，能从屠刀中活下来，已经是最大的仁慈了，至于能不能熬到明年，就看他们各自的造化
这是一支传统流传下来的，在亚洲的土地上，让世界的人口少了三分之一的军队
亚洲的灾难以及文明的倒退
却是欧洲的幸运
此时
帖木儿的军队，已经达到了最强大的时候，无论是军队规模，还是军队的士气
“你还觉得世界上最强大的是大明吗？”
帖木儿突然问道
被囚禁几年的陈诚，仍然穿着从大明带来的衣裳，但是缝了大大的补丁
受帖木儿的示意，士兵们故意划破了陈诚的衣服，为他准备了新的名贵衣裳，只要他穿上，将会是帖木儿的大臣，成为人上人
陈诚自己缝补了，手艺不行，不过不妨碍他穿上旧衣服
使团的其他人，已经被杀了
之所以留下陈诚，是因为帖木儿不满足杀了陈诚，而是希望他臣服自己，从精神上征服对方
大明是帖木儿主动归附的宗主国
而大明又是打败元朝的新国家，无论是实力还是影响力，与其他的国家不同
无论是东察合台汗国，又或者西察合台汗国，原先都是大唐的国土，深受中华文明的熏陶，更不提北部的草原，与中原的纠葛之深
从大明来的使臣，他们身上的自信，让帖木儿感受到了威胁，以及内心忍不住的愤怒
所以他要从精神上征服此人
“