子宁放下了酒壶，一脸落寞的看向山脚下
他在这里看山脚已经半个月，每天日出看到日落，非常的痛苦，因为他找不到解决的方法
最希望世界充满秩序和规则的，绝对不是普通老百姓，自古以来，读书人都在追求这个境界
无论读书人私人德性如何，但是对外的学问上，一定是向上的，孜孜不倦的改进
例如食物
从百草到五谷，宋朝时，改变了千年来先民的生产作物，犹如引进并改进稻谷
犹如明末时，引进番薯
野蛮让人保留了与自然斗争的凶狠，而文明，则让人脱离兽性，变成了人
一个文明人，在野蛮的世界，必然被野蛮人所打败
甚至文明世界也能被野蛮世界所征服
但是文明不会消失，只是不存在这方世界了，等着新时代来重新焕发出光彩
“大师啊”
“如果这份真理的代价，是以千万人的性命呢，甚至让世间陷入地狱，那还是真理吗？”
练子宁直起了腰，又变成了那个当年在殿堂中，以一篇强国富民的优秀文章，压下众多竞争者的博志之士
老和尚低下了头
这个问题，他无法回答
当日，练子宁离开了扬州，坐在驴背上，不久后回到了应天府，受到了许多人的追问
“燕王府充满了野心！”
练子宁对着人们说道，他也不止说了这么多
当然
他的言论有人深信不疑，也有人虽然相信，但是认为最大的警惕对象应该是晋王
甚至有人不觉得能出什么幺蛾子，秦王已经死了，最大的威胁已经没有了
……
应天府
当年督办蓝玉大案的锦衣卫指挥使死了，新一代的指挥使，是他推荐的李道信
本来不是的，可是圣人突然同意了
李道信是蒋献提拔起来的人，在一座墓前，李道信祭奠了老上司，因为有他的关照，蒋献的家人获得了很好的照顾
作为锦衣卫的“老人”，这些年来朝廷政局的变化，都被他看在眼里
从太子朱标死后，大明的政局，从平稳的争斗，变得激烈起来，变相促进了蓝玉大案的规模
而去年秦王死后，政局仿佛又平和了些，至少不再像前两年那么反复
准确的形容，皇太孙的地位，已经稳固了
例如前几个月，圣人下旨：“朕罢丞相，设府、部、都察院分理庶政，事权归于朝廷”
“嗣君不许复立丞相臣下敢以请者置重典”
“皇亲惟谋逆不赦余罪，宗亲会议取上裁法司只许举奏，毋得擅逮勒诸典章，永为遵守”
这道圣旨，奠定了日后的政治格局
让朝廷获得了行政权，为藩王画下了红线
还有规定不许用黥剌、剕、劓、阉割之刑等，让刑法从严峻中大改，这些变化背后的意义很大
李道信乘坐马车返回城中，坐班司衙，汇总了最近的密文，然后恭敬的进宫面圣
密文出于葛诚之手